Читаем Воспоминания о жизни и деяниях Яшки, прозванного Орфаном. Том 1 полностью

Тем временем, как мне на следующий день рассказывал Боровский, потому что он вовремя вернулся и ему быстро удалось сбежать в замок, королева посылала и посылала гонцов к пану Анджею Тенчинскому, умоляла его, чтобы как можно быстрей уходил из города, так как обезумевшие городские массы угрожали непосредственно его жизни.

Просили его об этом все приятели, Сецигновский, Мелштинский и сын Ян, который был с ним, чтобы уступил, а тогда ещё сбежать или где-нибудь скрыться и выскользнуть незамеченным было легко.

Хотя челяди и вооружённых людей с ним было немного, гордый пан, очень разгневанный, ещё уступать не думал, будучи уверенным, что покуситься на него не решатся.

— Не дождутся, чтобы я испугался и бежал от них.

Он так прохаживался от дома к дому, крича и задевая людей.

Королева звала его ещё в замок, где он мог быть в безопасности, лишь бы ворота заперли, а никто бы на королевский дворец броситься не посмел. Но, будучи в плохих отношениях с королём, Тенчинский ни ему, ни королеве ничем обязанным быть не хотел.

Когда готовились на него напасть и угрожали, а возмущённые толпы совещались под ратушей, как действовать дальше и как его схватить, тот тем временем, насмехаясь над мещанами, водя за собой маленькую кучку, прогуливался по Брацкой улице, и только когда уже крикнули, что толпа течёт огромной кучей, он закрылся для обороны в доме Кеслинга.

Именно тогда, когда это произошло, и Войтек с Шарлангом дали знак, а толпы двинулись с места, мне удалось выбраться из давки. Это движение освободило немного места, и я, пользуясь свободой, пустился вперёд. Только идти против потока не было возможности, потянули меня также на Брацкую улицу; но, передвигаясь под домами, где было немного места, я вырвался вперёд.

Затем на башне собора П. Марии, неизвестно по чьему приказу, с одной стороны забили в набат колокола и дали как бы знак к нападению.

Меня охватил страх, потому что вокруг тут же раздались крики:

— Бей! Убивай! Кровь за кровь!

Обезумевший народ ещё сильней задвигался, уже указывали и кричали:

— На Брацкую улицу! К дому Кеслинга.

Ужасный шум, который предшествовал толпе, пугающий ропот и крики, видно, и Тенчинского наконец вынудили подумать о себе; поэтому почти в ту минуту, когда подходили вооружённые люди, он, решив, что в этом доме сопротивляться не сможет, потому что тот был наполовину деревянный, и его бы или разрушили, или подожгли, вырвался оттуда со своими, с Сецигновским, с Мелштинским, челядью и сыном в костёл Св. Франциска.

Я был впереди и видел, как вдруг распахнулись двери и вооружённой кучкой они вырвались из дома и побежали к костёлу.

Последним бежал сын Тенчинского, Ян, который тащил за собой длинный меч; он смотрел на отца и кричал что-то, но услышать было нельзя.

Похоже, он не отдавал себе отчёта.

Заметив, что они направляются к костёлу, я считал их почти спасёнными, но любопытство меня гнало с ними.

Покуда стоит мир, даже самым большим преступникам, которые прятались в святыни и алтари, прощали… Невозможно было допустить, что фанатичное простонародье будет его искать в костёле.

Сецигновский, Спытек из Мелштина и все, сколько их там было, спешили, толкаясь, только Анджей не прибавил шагу, не оглянулся. Ян тянулся в самом конце, я сбоку за ним.

Везде по дороге стояло достаточно людей и видели убегающих, но никто не покушался.

Добежав до костёльной башни, Сецигновский подскочил к двери, схватил замок и отворил её. За ним сразу вошли Мелштинский и другие, вошёл и Тенчинский. Там было, верно, безопаснее всего, потому что, крепко завалив дверь или разрушив лестницу, можно было держаться против тысячи. Бог знает, что случилось, достаточно, что Тенчинский, едва войдя, не позволил Сецигновскому сдержать себя, не дал упросить себя, и выбежал сразу назад с одним Дойшвоном, своим слугой. Уже с завыванием приближались толпы.

Тем временем Сецигновский и Мелштинский, слыша крики, сразу забаррикадировали двери, а Ян, сын, остался один на улице, потому что о нём все забыли.

Тут же был дом вдовы Крачковой, которую я знал по тому, что бельё мне стирала; домишко был бедный.

Жаль мне стало покинутого, а тут уже толпа была на повороте. Я схватил его, не много думая, за рукав.

— Живо пойдём, спрячу вас.

Я подскочил к окну и постучал в него.

— Крачкова, ради Бога, отворяй, быстро.

К счастью, она узнала мой голос, потому что дверь была уже заперта и вдова читала молитву. Она отперла дверь. Я имел только время сказать ей:

— Если любишь Бога, речь о человеческой жизни, спрячь где хочешь.

Наполовину мёртвая от страха женщина ломала руки. Где тут искать пристанища? Я поглядел вокруг, только печь с чёрными челюстями стояла открытой. В июле её издавна не топили, я указал на неё Тенчинскому; он немного колебался, но времени не было, потому что улицу уже наполнила плотная толпа. Он залез в печь, а я как можно живей завалил отверстие досками.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Елизавета Моисеевна Рифтина , Иван Константинович Горский , Кинга Эмильевна Сенкевич , Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
С престола в монастырь (Любони)
С престола в монастырь (Любони)

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский , Юзеф Игнацы Крашевский

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Толстой и Достоевский
Толстой и Достоевский

«Два исполина», «глыбы», «гиганты», «два гения золотого века русской культуры», «величайшие писатели за всю историю культуры». Так называли современники двух великих русских писателей – Федора Достоевского и Льва Толстого. И эти высокие звания за ними сохраняются до сих пор: конкуренции им так никто и не составил. Более того, многие нынешние известные писатели признаются, что «два исполина» были их Учителями: они отталкивались от их произведений, чтобы создать свой собственный художественный космос. Конечно, как у всех ярких личностей, у Толстого и Достоевского были и враги, и завистники, называющие первого «барином, юродствующим во Христе», а второго – «тарантулом», «банкой с пауками». Но никто не прославил так русскую литературу, как эти гении. Их имена и по сегодняшний день произносятся во всем мире с восхищением.

Лев Николаевич Толстой , Федор Михайлович Достоевский

Классическая проза ХIX века