Читаем Восстание полностью

Таким образом, когда через десять дней представители почти всех стран мира встретятся в зале заседаний Генеральной Ассамблеи ООН для обсуждения палестинского вопроса, никто не сможет сказать, что режим Бевина капитулировал перед ’’террористами” и что англичане слишком слабы для управления Палестиной. Этими четырьмя казнями дело не кончилось. За ними последовали другие. В руках британских властей находились Файнштейн и Баразани, чьи приговоры должны были быть приведен в исполнение 25 апреля. К чему призывал Оливер Стенли в Палестине? ”Твердая и абсолютная власть” является единственным способом претворения в жизнь правительственной политики. Виселицы были сооружены в Палестине в качестве символов ’’твердой абсолютной власти”.

Однако 4 мая 1947 года, в то время как в ООН уже велись дебаты о том, приглашать или не приглашать еврейских представителей для выступления перед форумом наций, мы нарушили все планы Бевина. Наши ударные силы ворвались в крепость в Акко.

На следующий день корреспондент ’’Гаарец” в Лондоне писал:

’’Нападение на военную тюрьму в Акко было расценено в Лондоне как серьезный удар по британскому престижу после казни четырех бойцов Иргуна накануне чрезвычайной сессии ООН; казни, которая должна была продемонстрировать перед всеми, что Великобритания полностью контролирует ситуацию. Военные круги Великобритании описывали атаку Иргун Цваи Леуми, как ’’образец военного искусства...” Я разговаривал с людьми на улице, вот их мнение: ’’Настало время убираться ’’оттуда”. Сообщения из штаб-квартиры ООН о ходе прений по палестинскому вопросу почти не публикуются на страницах британских газет, кроме как в ’’Таймс” и ’’Манчестер Гардиан”. И все же сообщения о налете Иргун Цваи Леуми на военную тюрьму в Акко занимают, примерно, половину первых страниц всех британских газет. Пространные статьи о смелой вылазке ударных сил Иргуна сопровождаются фотоснимками и подробными картами местности. Некоторые британские газеты называют нападение Иргуна на военную тюрьму в Акко ’’величайшим прорывом тюремных застенков в истории”, добавляя, что британские власти считали тюрьму Акко неприступной. Агентство Рейтер сообщает, что палестинские власти находятся в полном замешательстве, потому что в результате нападения удалось бежать „многим отъявленным террористам”. Месяцы напряженной работы, обысков, арестов, процессов и изнурительных следствий пошли насмарку. Иргун же тем временем снова укрепил свои ряды”.

6 мая 1947 года специальный корреспондент газеты ’’Гаарец” на чрезвычайной сессии Генеральной Ассамблеи ООН сообщил: ’’События в Акко вызвали здесь сенсацию”.

Политические круги в Лондоне оказались в крайнем замешательстве. В Палате общин один из депутатов бушевал: ’’Ничего подобного еще не бывало в истории Британской империи”. 13 мая 1947 года майор Райнер привлек внимание британского правительства к угрозам Иргун Цваи Леуми. Майор Райнер имел в виду наше заявление, в котором говорилось, что любой британский солдат, который попадет в наши руки, предстанет перед военно-полевым судом. Представитель министерства обороны ответил, что палестинские власти уже уведомили его министерство об этих угрозах, и он тут же обратился к евреям за помощью. ”Я уверен, — заявил он, — что все евреи, которые обладают чувством ответственности, пожелают полностью отмежеваться от этой угрозы. Мы предпримем самые решительные меры для привлечения к ответственности террористов, которые совершат попытку похитить или убить британских военнослужащих, находящихся при исполнении служебных обязанностей”.

Эти угрозы следовало еще подтвердить на деле.

Под знаком смелой операции Иргуна в Акко — ’’величайшего прорыва тюремных застенков в истории” — закончилась особая сессия Генеральной Ассамблеи ООН и было решено учредить специальную комиссию по расследованию палестинского вопроса. Перед окончанием особой сессии ООН представитель СССР Андрей Громыко выступил со своей знаменитой речью, которая представляла собой решительную перемену в отношении СССР к евреям, борющимся за национальную независимость. Говоря о банкротстве британского правления в Эрец Исраэль, Громыко заявил: ’’Это подтверждается нынешними кровавыми событиями в Палестине, которые становятся все более и более частыми. Это было доказано также и тем, что британское правительство вынесло палестинский вопрос на обсуждение ООН”.

4 июня 1947 года банкротство мандатного режима в Эрец Исраэль было подтверждено официальным британским источником. В этот день был опубликован отчет верховного комиссара о нападении в Акко. Генерал Каннингем писал:

’’Обычные полицейские или военные соединения не могут гарантировать безопасность тысяч зданий, мостов и таких гражданских учреждений, как почтовые отделения, сотни миль дорог, железных дорог и нефтепроводов... Надежная охрана всех этих сооружений против организованных атак террористов, которые могут напасть на них в любое время дня и ночи, не представляется возможной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное