Восстание

Наши враги называли нас террористами. Люди, которые не были ни друзьями, ни врагами, как корреспонденты ’’Нью-Йорк Геральд Трибюн”, тоже пользовались этим латинским термином, то ли под влиянием британской пропаганды, то ли по привычке. Наши друзья, как ирландец О’Рейли, предпочитали, как он писал в своем письме, ’’обгонять историю” и называли нас, хотя тоже латинским, но более простым именем: патриотами. Генерал Макмиллан, заменивший генерала Баркера на посту главнокомандующего британскими силами в Эрец Исраэль считал, что называть нас террористами было слишком большой честью. Он утверждал, что представление о терроре связано с мыслью о героизме; кроме того, оно намекает на страх англичан перед террористами. Поэтому генерал приказал — не именовать их впредь террористами, а убийцами, бандитами и... Макмиллан добавил еще с полдюжины приятных эпитетов из казарменного лексикона. Но его приказ не произвел никакого впечатления. Британская пресса и британские солдаты продолжали называть нас словом, которое, по мнению генерала, свидетельствовало о нашем мужестве и их страхе. Они называли нас террористами до конца.

Но мы не были террористами. Латинское слово ’’террор” означает страх. Если я не ошибаюсь, термин ’’террор” вошел в политическую терминологию во время Французской революции. Революционеры рубили головы на гильотине, чтобы внушать страх. С тех пор слово ’’террор” стало обозначать действия революционеров или контрреволюционеров, борцов за свободу и угнетателей. Все зависит от того, кто пользуется этим термином. Часто бывает, что обе стороны пользуются этим словом, обмениваясь комплиментами.

Подпольные борцы Иргуна восстали, чтобы свергнуть и заменить режим. Мы применяли силу, потому что нам противостояла сила. Но физическая сила не была ни нашей целью, ни нашим идеалом. Мы верили в свое моральное превосходство. Вот почему, несмотря на подавляющее превосходство сил противника, поражение потерпел он, а не мы. Таков закон истории. Мы были рады возможности доказать, что этот закон действовал не только в век идеализма — в девятнадцатом веке, но действует и сейчас — в век материализма и жестокости; не только ”в весну” наций, но также и в их ’’осень”. И мы доказали это не только ради своего народа, но и ради человечества в целом. Но что общего может иметь борьба за достоинство человека, борьба против угнетения и подчинения игу с террором? Наша цель была прямой противоположностью террору. Вся сущность нашей борьбы сводилась к решимости избавить наш народ от его главного врага — страха. Как мы могли продолжать жить в мире, где на еврея нападали, потому что он еврей, и как мы могли продолжать жить без оружия, без Родины, без элементарных средств защиты? Мы, члены Иргуна Цваи Леуми, восстали и поднялись на борьбу, и не для того, чтобы внушить страх, а для того, чтобы искоренить его. Мы не были террористами. Точнее говоря, мы были антитеррористами.

Создавая свою организацию, мы не выделили группу убийц, подстерегающих жертву поважнее. Мы построили свое подполье снизу доверху как армию, которая планировала атаки на важнейшие вражеские объекты; армию, которая сотрясала самую основу военной организации противника и его гражданского правления; армию, которая наносила противнику потери в ходе военных действий. Правда, мы начали с небольшой подпольной армии, насчитывающей всего несколько сот человек. Но наши силы постоянно росли. Вопреки, а может быть, благодаря преследованиям, мы создали подпольную армию с большим числом подразделений, насчитывающую тысячи человек. Мы не были группой террористов, ни по структуре нашей организации, ни по методам ведения войны, ни по духу.

2

Наша организационная структура была достаточно простой. Во главе нашей небольшой армии находилось главное командование. При нем был генеральный штаб с отделами, соответствовавшими требованиям подполья. Весь людской состав делился на подразделения, размеры которых соответствовали их задачам. Наша ’’административная машина” была всегда очень небольшой. Британские офицеры и секретная служба полагали, что в нашем распоряжении находятся тысячи профессиональных военных, занятых исключительно антибританским ’’террором”. Вражеская разведка была полностью дезинформирована в этом, как и во многих других вопросах, а нам вовсе не хотелось их переубеждать. На самом деле, пока англичане не ушли из Палестины, у нас никогда не было более нескольких десятков иногда меньше 20, никогда — больше 30-40 человек, которые были бы заняты только подпольной работой. Все остальные сотни, а впоследствии, тысячи членов нашей организации продолжали обычную повседневную работу, хотя были в распоряжении организации, когда бы к ним ни обратились. Это была поистине Народная армия.