Читаем Восстание полностью

Налет на мосты имел важные политические последствия. Бойцы Хаганы действовали в чрезвычайно трудных условиях. Им приходилось делать длинные переходы и отходить по едва видным тропинкам, чтобы не столкнуться с британскими войсками. На самих мостах, которые охраняли несколько арабских полицейских, не было столкновений, и 14 бойцов Хаганы, которые погибли при исполнении операции, были убиты случайно преждевременным взрывом ящика со взрывчаткой. Однако эта тяжелая операция была проведена основательно. Монументальные стальные мосты на севере, юге и востоке Эрец Исраэль рухнули под ударами бойцов Хаганы.

Взрыв мостов явился последней военной операцией объединенного движения сопротивления.

Британские силы предприняли контрнаступление по всему фронту.

Правительственные силы собирались сломить ’’хребет еврейского терроризма” и покончить со всем еврейским сопротивлением. Соответственно они тщательно подготовили налет на все официальные еврейские учреждения и места дислокации еврейских вооруженных сил в стране.

Эта операция началась в ранние утренние часы 29 июня 1946 года. Десятки тысяч британских солдат вышли на облаву по всей стране. Был введен комендантский час. В результате, тысячи людей очутились за решеткой. Здание Еврейского агентства было захвачено. Руководители официальных еврейских представительств и активные члены Хаганы были арестованы в соответствии с подготовленными списками. С помощью все тех же списков были произведены обыски в киббуцах, где размещались соединения Пальмаха. Списки были составлены с дьявольской аккуратностью и точностью. Каждый киббуц, в котором ’’секретно” располагались соединения Пальмаха, был прекрасно известен британской военной разведке. Не удивительно поэтому, что последствия были чрезвычайно серьезны. Исраэль Галили сообщил мне, что удар, нанесенный Пальмаху, был ужасным. Почти половина членов Пальмаха была арестована. Ряды ведущих офицеров Хаганы тоже сильно поредели.

Все эти события снабдили нас достаточной пищей для историко-философских размышлений. Кто мог предвидеть, какими путями пойдет наш народ к окончательному освобождению. Колонизация страны пионерами была, несомненно, важным фактором в процессе врастания нашего народа в землю отчизны. Сельскохозяйственные поселения могли также служить базами в оборонительной войне против арабов. Мы, однако, повстречались на пути со многими препятствиями, так как эти поселения были закрыты для нас. Только Нахлат-Жаботинский и Рамат-Темкин оказывали нам значительную помощь и поддержку, снабжая кровом, пищей и площадью для тренировки и отработки самых важных налетов. Наша подпольная борьба была бы значительно облегчена, если бы в нашем распоряжении были несколько десятков деревень. Какую боевую подготовку и курсы молодых бойцов мы могли бы организовать! Но дороги судьбы неисповедимы. До образования государства Израиль мы не создавали сельскохозяйственных поселений, мы сражались. Если бы мы обосновались на земле в те дни ожесточенной борьбы, то никакого действительного подполья так бы и не возникло из-за особых топографических условий Эрец Исраэль. Британское правительство тогда знало бы в точности до метра, где следует искать нас, так же, как оно знало, где искать членов Пальмаха. В один прекрасный день британские власти произвели бы обыски, и все подполье было бы сметено с лица земли. Таким образом, борьба за освобождение нашего народа могла окончиться, не успев даже и начаться. В нашем ’’скрытом подполье” британские власти даже не имели ни малейшего понятия, с чего начать поиски. Мы были везде — и нигде. Правда, недостаток укрытий в селениях усложнял нашу работу.

Но 29 июня нам некогда было размышлять. Перед нами во всей своей остроте встал вопрос: что делать? У нас все еще не было серьезных причин сомневаться в том, что сопротивление Хаганы будет продолжаться и впредь. На протяжении всего дня 29 июня 1946 года радиостанция ”Кол Исраэль”, являвшаяся рупором Еврейского агентства, провозглашала:

’’Великобритания объявила беспощадную войну еврейскому народу. Еврейский народ не прекратит, однако, своей борьбы за освобождение. Долой нечистых отпрысков Тита с нашей святой земли! Долой нацистско-британский режим в нашей стране!”

Текст этих радиопередач был удивительно похож на ранние прокламации Иргуна. Но заявления радиостанции ”Кол Исраэль” отличались от наших прокламаций тем, что в них чувствовалась некоторая нервозность. В тот день мы не обращались к населению с лозунгами. Мы предложили программу действий, которую опубликовали после того, как послали ее руководству движения сопротивления.

Мы вынесли следующие 9 предложений:

1. Установление еврейского временного правительства, которое возглавит борьбу за ликвидацию британского оккупационного режима.

2. Установление верховного национального совета в качестве народного парламента. Парламент обладает правом принимать законы, определять обязанности каждого гражданина и издавать указы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное