Читаем «Вратарь, не суйся за штрафную!». Футбол в культуре и истории Восточной Европы полностью

В истории немецкого спорта и спортивных клубов есть одна фигура, которая кажется созданной для того, чтобы выступить в качестве своего рода эпонима: Иоганн Фридрих Людвиг Кристоф Ян (1778–1852), известный как «отец гимнастики», по сей день присутствует в немецкой культурной памяти[554]. Влияние Ф.-Л. Яна на немецкое общество сформировалось во времена становления немецкого национального сознания. Впрочем, о его труде «Немецкая народность» (1810) в комментарии к более позднему изданию начала XX века говорится, что «Ян смотрит очень односторонне и совершенно упускает из внимания хорошее в других народах. Для нас сегодняшних его язык звучит, можно сказать, националистически»[555]. Его усилия были направлены на «искусство немецкой гимнастики»[556], которая долгое время казалась патриотически настроенным немцам несовместимой с таким заимствованным из Англии видом спорта, как футбол. Закономерным образом время мирного сосуществования закончилось в 1923–1924 годах «строгим разграничением»[557], когда было запрещено одновременное членство в таких спортивных организациях, как Немецкий футбольный союз и Немецкая гимнастическая ассоциация. На этом закончили свое существование футбольные отделения гимнастических обществ. И если сегодня существует ряд футбольных клубов, носящих имя «отца гимнастики» Ф.-Л. Яна, то это является не подтверждением безболезненного присоединения футбола к основанному Фридрихом Людвигом Яном гимнастическому движению, а скорее свидетельством переменчивости отношений между физической культурой и соревновательным спортом, которая становится очевидна, стоит лишь взглянуть на историю отдельных спортивных клубов[558]. Современным примером тому может служить наиболее широко представленный в Бундеслиге клуб «Ян» — второразрядное спортивное и плавательное общество SSV Jahn Regensburg. Корни его уходят к основанному в 1886 году гимнастическому союзу Jahn Regensburg, который в 1907 году был расширен за счет футбольного отделения, а год спустя был принят в Южногерманский футбольный союз. В ходе «строгого разграничения» из легкоатлетов клуба «Ян» и футболистов клуба «Ян» возник новый «Спортивный союз „Ян Регенсбург“», который затем, в мае 1934 года, как крупный спортивный клуб, пользующийся популярностью у национал-социалистов, был объединен с такими регенсбургскими клубами, как плавательный клуб Schwimmverein von 1920 и спортивный клуб Sportverein von 1889, и стал называться «Спортивный и плавательный клуб 1889 „Ян Регенсбург“». В конце концов, в 2000 году он получил название «Спортивный и плавательный клуб „Ян Регенсбург“» (SSV Jahn Regensburg). При этом футбольный клуб вышел из состава материнской организации «Спортивный и плавательный клуб 1889 „Ян Регенсбург“»[559]. Большинство современных клубов имени Яна, активно действующих в футболе, начинались так же, как регенсбургский Ян, то есть с основания футбольного отделения в уже существующем спортивном клубе[560]. Многие другие спортивные клубы также берут начало в основанном Фридрихом Людвигом Яном гимнастическом движении; названия отчетливо свидетельствуют об их исторических корнях, а сегодня эти клубы играют в футбол. Это такие клубы, как Frisch Auf Göppingen («frisch auf» — старинное приветствие физкультурников. — Примеч. пер.), Frisch-Froh Stolberg 1920 («frisch-froh» (свежие-радостные) — игра слов, в основе которой лежит речевка гимнастического движения «Frisch, fromm, fröhlich, frei» (свежие, благочестивые, радостные, свободные), объединившийся в 2010 году с FC Stolberg. К ним относятся и клубы с аббревиатурой ATV в названии (ATV — Allgemeiner Turnverein, всеобщее гимнастическое общество): ATV 1873 Frankonia Nürnberg, ATV Bonn, ATV Geilenkirchen).

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Танцующий феникс: тайны внутренних школ ушу
Танцующий феникс: тайны внутренних школ ушу

Первая в мире книга подобного рода, которая столь полно и достоверно освещает традиции и тайные методы внутренних школ китайского ушу. Эта книга — шаг из царства мифов в мир истинных ценностей и восточных реалий, которая удовлетворит самые взыскательные требования тех, кто интересуется духовной традицией, историей и тайнами боевых искусств. Зачем следует заниматься изучением внутренних стилей ушу? Как древнейшие принципы трансформаций реализуются в боевой практике? Почему методам психических и энергетических способностей человека уделяется основное внимание во внутренних школах ушу? Как развивают мастерство проникать в мысли противника и выигрывать поединок еще до его начала? Что такое «искусство отравленного взгляда»? Как выполнять полноценный выброс внутреннего усилия при ударе и научиться понимать символическое значение каждого приема? Все это и многое другое в новом бестселлере А.А.Маслова.

Алексей Александрович Маслов

Боевые искусства, спорт / Спорт / Дом и досуг
Реальная драка
Реальная драка

В жизни каждого мужчины иногда возникают неприятные ситуации, вынуждающие пускать в ход кулаки: пьяные подонки пытаются отобрать деньги, оскорбить девушку, просто «отоварить» прохожего развлечения ради. Опасность может подстерегать в темной подворотне, в транспорте, в общественном месте, а порой даже в подъезде собственного дома. Иногда бесполезными оказываются навыки, приобретенные в секциях спортивных единоборств, так как уличная драка не знает правил и пощады – здесь бьют лежачего и бросаются всем скопом на одного.Эта книга поможет вам избежать подобной ситуации, а если уж она произошла – выйти из нее победителем, сохранив собственное достоинство, жизнь и здоровье.Вы усвоите навыки жесткого рукопашного боя, разучите максимально эффективные удары и приемы, узнаете о наиболее уязвимых точках человеческого тела, психологически подготовите себя к встрече с агрессивной гоп-компанией.

Алексей Алексеевич Иванов

Боевые искусства, спорт / Самосовершенствование / Эзотерика / Спорт / Дом и досуг