Читаем Времени в обрез: ускорение жизни при цифровом капитализме полностью

Согласно этим аргументам, ощущение спешки в значительной степени вызвано трудностями синхронизации пространственно-временных путей: «проблеме нехватки времени предшествует проблема расписания»[147]. Даже если у людей имеется больше времени, большее значение, чем продолжительность работы, имеет ее разброс по дням недели. Наряду с признанием того, что вклад в ощущение нехватки времени вносит и распространение женского труда, упор здесь делается на трудноразрешимой проблеме планирования в обществе, отказывающемся от заведенных порядков. Участники дискуссий об измотанности не уделяют достаточного внимания пространственному аспекту и необходимости в межличностных контактах.

Хотя такое изображение темпоральной дезорганизации многое добавляет к нашему пониманию ощущения нехватки времени, акцент при этом снова в какой-то мере оказывается смещенным с домохозяйств на индивидуумов. Мы уже видели, что нехватку времени в наибольшей мере ощущают семьи с двумя кормильцами, а большинство проблем согласования возникает именно на уровне домохозяйств. В первую очередь именно к вопросу межсупружеской координации восходит требование гибкого рабочего графика. Когда оба супруга выходят на рынок труда, семейный день становится более сложным, так как графики работы супругов могут не перекрываться или, иными словами, быть рассинхронизированными. В случае такой десинхронизации повседневная семейная жизнь приобретает иной облик, так как супруги, как правило, проводят вместе меньше времени, но домашние дела и родительские обязанности распределяются между ними более равномерно.

Таким образом, распространенность и причины планирования свободного времени в семьях с двумя кормильцами (когда супруги планируют свой график работы таким образом, чтобы им не приходилось работать одновременно) непосредственно связаны с нехваткой времени. Более того, факты убедительно свидетельствуют о популярности и дальнейшем распространении этого явления. Лоран Ленар, опираясь на французские исследования, выяснил, что на семьи, в которых оба супруга работают по стандартному графику (примерно по восемь часов в день), приходится менее половины всего времени, затрачиваемого семьями на работу[148]. Эти пары на протяжении примерно 70 % рабочего времени работают одновременно (синхронно). Что касается остальных, то нетипичный график работы является результатом удлиненного рабочего дня, посменной работы, неполной занятости и сокращенного рабочего дня либо нерегулярной работы. Эта картина не противоречит тому, что наблюдается в США и многих других современных экономиках.

Но можно ли назвать эту тенденцию итогом того, что пары делают свободный выбор в пользу изменения графика работы, совместно обменивая время на эффективное выполнение родительских обязанностей? Согласно исследованиям, те немногие пары, которые сами могут устанавливать свой график работы, в подавляющем большинстве стараются работать одновременно: таким образом, супруги выказывают решительное предпочтение к синхронизации графиков работы. Однако большинство супругов не обладают темпоральной автономией в том, что касается выбора времени работы. Наличие атипичных графиков работы и планирование свободного времени обнаруживают сильную корреляцию с родом занятий, профессией и положением на социальной лестнице. В тех случаях, когда мужья занимают управленческие должности, стандартный график работы встречается намного чаще, чем в случае семей, относящихся к числу заводских рабочих. В семьях, которые не имеют возможности контролировать свой рабочий график, десинхронизация расписания работы встречается намного чаще. Иными словами, лишь немногие семьи в состоянии определять, когда им работать, а когда нет. Таким образом, планирование свободного времени среди семей с двумя кормильцами является следствием экономического поведения нанимателей, а не предпочтений нанимаемых.

Стремительное распространение семейного времени на протяжении последних десятилетий указывает на растущее значение совместного времяпрепровождения для современной семьи. Однако снижение темпорального соответствия между родителями негативно коррелирует с количеством времени, которое родители проводят совместно друг с другом и детьми. Поэтому большая популярность планирования свободного времени оказывает неблагоприятное воздействие на семейную сплоченность. Она указывает на проблемы, с которыми сталкиваются родители при попытках увязать наемный труд с семейной жизнью. Как отмечает Ленар, британский закон о гибком графике работы (действует с 2003 г.) представлял собой одну из первых попыток обязать нанимателей учитывать желание нанимаемых иметь график работы, более соответствующий потребностям семьи. Возможно, такая политика, как и ограничение продолжительности рабочего дня, является началом борьбы с проблемой нехватки времени. В целом политика в области рабочего времени будет рассмотрена в последней главе книги.

Темпоральная плотность

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология