Читаем Времени в обрез: ускорение жизни при цифровом капитализме полностью

Понятие многозадачности заставляет вспомнить об известном различии между монохронным временем, когда дела распланированы как дискретные, отдельные события, и полихронным временем, когда несколько дел выполняется одновременно. Это различие активно обсуждалось антропологами, изучавшими разное восприятие времени в разных культурах. Эдвард Хэлл указывает, что в США и Северной Европе преобладает монохронная культура времени и что современное рабочее место организовано в соответствии с принципом «всему свое время». Однако в семье, «особенно в самых традиционных семьях, где женщины являются стержнем, вокруг которого вращается все остальное», господствует полихронное время. Хэлл даже утверждает, что две эти системы, подобно маслу и воде, не смешиваются и на «подсознательном уровне» монохронное время является мужским временем, а полихронное — женским временем, вследствие чего женщинам трудно встраиваться в чужеродную для них культуру времени на работе[200].

Гендерный дуализм, подразумеваемый такой дихотомией, становился мишенью для активной критики феминистского толка. Даже специалисты по когнитивной психологии, пытающиеся найти такие различия, не в состоянии предъявить убедительных доказательств того, что гендерная предрасположенность к полихронности вообще существует[201]. Было бы удивительно, если бы такие доказательства нашлись, так как те же самые психологи подтверждают, что (преимущественно мужская) работа в сфере менеджмента и на руководящих должностях по сути полихронна по сравнению с работой, не связанной с менеджментом.

Но вне зависимости от существования дихотомий идея о сосуществовании различных темпоральностей и о том, что люди воспринимают время по-разному, служит ключом к моим тезисам. Достаточно вспомнить о линейной темпоральной логике капиталистического производства, нашедшей выражение в научной организации труда, и сравнить ее с относительным временем, задействованным при физическом и эмоциональном уходе за другими людьми.

Более того, мы должны с опаской относиться к заявлениям о том, что та или иная темпоральная ориентация предпочтительнее другой. Проделав обширную работу по изучению того, насколько эффективна полихронность в различных организациях, Аллен Блюдорн пришел к выводу об отсутствии ее однозначной связи со стрессом и о том, что в одних ситуациях оптимальны монохронные модели поведения, в других — полихронные[202]. Хотя в рамках этих исследований влияние ИКТ не подвергалось специальному рассмотрению, они говорят о случайном характере этих темпоральных стратегий с точки зрения индивидуумов и групп.

Тем самым Блюдорн ставит под сомнение традиционное представление о том, что полихронные стратегии жизни отрицательно сказываются на здоровье. Многие исследования показывают, что плотность социальных сетей положительным образом связана с состоянием здоровья. Появление ИКТ, способствующих подобной многозадачности в сфере отношений между людьми, скорее всего позитивно сказывается на благосостоянии. Например, Ноэль Челси документально подтверждает существование положительной связи между использованием ИКТ в личных целях и высоким уровнем «чувства работоспособности»[203]. Это особенно верно в случае сотовых телефонов, и не исключено, что люди, уже находящиеся на ответственных должностях, пользуются сотовыми телефонами для приведения графика личных дел в соответствие с работой — к этой теме мы вернемся в следующей главе.

Эти авторы четко показывают, что первоочередное значение имеет личный контекст, в котором люди прибегают к многозадачности. Это подтверждают и гораздо более распространенные исследования в сфере многозадачности, не затрагивающие ИКТ. Многозадачность получила всеобщее распространение вследствие роста требований на работе и в семейной жизни, причем в целом матери чаще отцов относятся к многозадачности как к отрицательному явлению, порождающему стресс. Шира Оффер и Барбара Шнейдер обнаружили, что и матери, и отцы в семьях с двумя кормильцами могут воспринимать многозадачность позитивно в том случае, если они прибегают к ней в обществе других членов семьи, таких как супруг/супруга или ребенок[204]. Напротив, на работе и те и другие воспринимают многозадачность негативно, даже если она ассоциируется с ощущением возросшей работоспособности.

Таким образом многозадачность как стратегия управления временем представляет собой типичный аспект напряженной жизни членов семей с двумя кормильцами. Однако польза этой концепции с трудом поддается оценке. Как минимум не следует путать ее с полихронностью, так как понятие «многозадачность» подразумевает, что выполнение нескольких дел сразу повышает производительность, то есть это разновидность интенсификации труда. Однако эта идея действительно заставляет задуматься о качестве темпоральной плотности, а именно это, а не количество времени как таковое важно для представлений о нехватке времени.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология