Читаем Вселенство полностью

В то же время на основании этих же библейских примеров мы видим, что у духовных человеческих существ умерших людей сохранились самосознание, разум, память, эмоциональные переживания, речь и т. п. Поэтому, как повествует Святое Писание, одни из них требуют от Бога суда и наказания живых людей за пролитую ими их кровь, выражая это в эмоциональной форме, а другие, будучи уже в белых одеждах, служат у Господа Бога, выполняя разные его поручения (см. выше).

В связи с этим читателям необходимо обратить внимание на то, что современные исследования ученых подтверждают эти библейские факты, ибо свидетельствуют, что у людей в загробной жизни сохраняются самосознание, разум, память, речь, эмоциональные переживания и т. п. (см. выше концепцию Ю.А. Фомина, 1993 г.).

«Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Библия, Откровение 2:7)

Библия учит нас, что в Царстве Небесном есть рай Божий и повествует о служителях Господа Бога: «Насажденные в ДОМЕ Господнем, они цветут во дворах Бога нашего; они и в старости плодовиты, сочны и свежи, чтобы возвещать, что праведен Господь…» (Псалтирь 91:14–16) и свидетельствует о них так: «Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, Сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуя!» (Откровение 19:4).

Однако святой апостол Иоанн Богослов свидетельствует, что перед престолом Господа Бога стояло великое множество людей в белых одеждах и служило Ему день и ночь, а Иисус Христос должен был пасти и водить их на живые источники вод, о чем он написал так: «…После всего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырех животных, и пали пред престолом на лица свои, и поклонились Богу, говоря: аминь!..И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их» (Библия, Откровение 7:9 – 17).

7.4 Наказание грешных людей

«Как ОВЕЦ, ЗАКЛЮЧАТ ИХ в ПРЕИСПОДНЮЮ; СМЕРТЬ будет ПАСТИ ИХ, и НАУТРО ПРАВЕДНИКИ БУДУТ ВЛАДЫЧЕСТВОВАТЬ над НИМИ; СИЛА ИХ ИСТОЩИТСЯ; МОГИЛА – ЖИЛИЩЕ ИХ».

(Библия, Псалтирь 48:15)

Решение частного суда

Как только душевное тело человека будет похоронено в земле, начинается частный суд, по решению которого Ангелы Господа Бога переместят (отнесут) духовное человеческое существо в темницу духов (см. выше Библия, 1 Послание Петра 3:18–20), а душу – в ад (преисподнюю), которые находятся под землей.

Заключение духовного человеческого существа в темницу от духов земли

Библия учит нас, что существует темница духов под землей, в которой находятся все не покорившиеся Господу Богу духовные человеческие существа до настоящего времени. Об этом, например, упоминалось выше, когда во время предсмертного состояния Иисус Христос отделился от Своего душевного тела в виде Духовного Божественного существа и спустился в темницу духов Земли, где проповедовал потомкам Адама.

Не менее показательным является и второй пример Святого Писания о диалоге между живым царем Саулом и умершим его духовным помощником Самуилом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература