Читаем Вселенство полностью

Так, мы читаем в Нем: «И собрались Филистимляне, и пошли и стали станом в Сонаме; собрал и Саул весь народ Израильский, и стали станом на Гелвуе. И увидел Саул стан Филистимлянский и испугался, и крепко дрогнуло сердце его. И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни через урим, ни через пророков. Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу ее. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница. И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе. Но женщина отвечала ему: ты знаешь, что сделал Саул, как выгнал он из страны волшебников и гадателей; для чего же ты расставляешь сеть душе моей на погибель мне? И поклялся ей Саул Господом, говоря: жив Господь! Не будет тебе беды за это дело. Тогда женщина спросила: кого же вывести тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне. И увидела женщина Самуила и громко воскликнула; и обратилась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? ты – Саул. И сказал ей царь: не бойся; (скажи,) что ты видишь? И отвечала женщина: ВИЖУ как бы БОГА, ВЫХОДЯЩЕГО из ЗЕМЛИ. Какой он видом? – спросил у нее Саул. Она сказала: ВЫХОДИТ из ЗЕМЛИ МУЖ ПРЕСТАРЕЛЫЙ, ОДЕТЫЙ в ДЛИННУЮ ОДЕЖДУ. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился. И сказал Самуил Саулу: для ЧЕГО ты ТРЕВОЖИШЬ МЕНЯ, чтобы Я ВЫШЕЛ? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни через пророков, ни во сне, (ни в видении); потому я вывел тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать. И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим? Господь сделает то, что говорил через меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду. Так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне. И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сын твой будете со мною, и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян. Тогда Саул вдруг пал всем телом своим на землю, ибо сильно испугался слов Самуила; притом и силы не стало в нем, ибо он не ел хлеба весь тот день и всю ночь» (Библия, 1 Царств 28:1 – 20).

Из этого библейского рассказа мы видим, что умерший Самуил сохранил свой прежний образ земного человека и привычные для него одежды, ибо через волшебницу был узнан царем Саулом. Чтобы убедиться в этом, прочитаем еще раз выделенный фрагмент: «И сказал ей царь: не бойся; (скажи,) что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. Какой он видом? – спросил у нее Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился».

Следовательно, духовные человеческие существа умерших людей, находясь в темнице духов Земли, имеют голограмму своего земного образа (см. Приложение 5). При этом они сохраняют самооценку, разум, память, речь и т. п. (см. выше), но принципиально отличаются от духовных человеческих существ, находящихся в Царстве Небесном. Оно заключается в том, что у них отсутствуют души, так как по решению частного суда Господа Бога они были перемещены Ангелами в АД.

Однако духовное человеческое существо, будучи в темнице духов, все знает о страданиях своей души в аде (см. ниже), так как между ними осуществляется дистанционная информационная связь по типу «радиосвязи». Поэтому ему все о ней известно, в том числе и о процессе тления своего душевного тела, ибо информация о нем, воспринимаемая душой, переживается ею в муках.

Заключение души в ад

«Господь… НИЗВОДИТ в ПРЕИСПОДНЮЮ и ВОЗВОДИТ…»

(Библия, 1 Царств 2:6)

«Кто из людей жил – и не видел смерти

. Избавил душу свою от руки преисподней?» (Библия . Псалтирь 88:49)

Библия учит нас, что: «Бог верен, а всякий человек лжив…» (Римлянам 3:4), «Небо откроет беззаконие его, и земля восстанет против него» (Иов 20:27), «Да обратятся нечестивые в АД, – все народы, забывающие Бога» (Библия, Псалтирь 9:18).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература