Следовательно, Бог наказывает, кого любит, а кто любит Его, того он искушает, проверяя его любовь. При этом к любящим Его, Господь Бог испытывает разумную любовь, о чем, по сути своей, свидетельствует Он Сам, сказав: «Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который Хранит завет (Свой) и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов» (Библия, Второзаконие 7:9) или «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и исполняющим заповеди Мои» (Библия, Второзаконие 5:9 – 10).
Но в то же время Господь Бог готов прощать вину людей, поэтому Он и сказал: «Возвратись отступница, дочь Израилева, говорит Господь. Я не изолю на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, – не вечно буду негодовать. Признай только вину твою: ибо ты отступила от Господа Бога твоего и распутствовала с чужими под всяким ветвистым деревом, а гласа Моего вы не слушали, говорит Господь» (Библия, Иеремия 3:12–13).
Однако Библия утверждает, что: «ВСЕХ ЗАКЛЮЧИЛ Бог в НЕПОСЛУШАНИЕ, чтобы ВСЕХ ПОМИЛОВАТЬ» (Римлянам 11:32); «Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый, и Ты не оставил их» (Неемия 9: 17); «Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать. Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ВВЕРГНЕШЬ в ПУЧИНУ МОРСКУЮ ВСЕ ГРЕХИ НАШИ» (Михея 7:18–19); «Милости Господней полна земля» (Псалтирь 32:4); «Так, благодать и милость (Твоя) да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни» (Псалтирь 22:6) и т. д.
Но при этом Она предупреждает нас: «Помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего» (Римлянам 9:16).
Святое Писание учит нас, что ПОНЯТИЕ «БЛАГОСТЬ» Господа Бога ОЗНАЧАЕТ Его ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ.
Об этом Библия свидетельствует так: «Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его» (Псалтирь 144:9); «Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих» (Псалтирь 144:17); «Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его. Благо тому, кто терпеливо ожидает спасение от Господа» (Плач Иеремии 3:25–26); «Благ Господь, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него» (Наум 1:7); «Так, благость и милость (Твоя) да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни» (Псалтирь 22:6); «Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый, и Ты не оставил их» (Неемия 9: 17); «Благ и праведен Господь, посему наставляет грешников на путь, направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим» (Псалтирь 24:8–9), чтобы «Вы вкусили, что благ Господь» (1 Послание Петра 2:3); «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его» (Псалтирь 135:1); «Воспомяну милости Господни и славу Господню за все, что Господь даровал нам, и великую благость Его…, какую оказал Он…по милосердию Своему и по множеству щедрот Своих» (Исаия 63:7) и т. д.
10.2 Милосердие Господа Бога
«…по МИЛОСТИ Господа МЫ НЕ ИСЧЕЗЛИ, ибо МИЛОСЕРДИЕ Его НЕ ИСТОЩИЛОСЬ».
(Библия, Плач Иеремии 3:22)
Сам Господь Бог говорит о Своем милосердии к людям так: «Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях до третьего и четвертого рода» (Библия, Исход 34:6–7); «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и исполняющим заповеди Мои» (Библия, Второзаконие 5:9 – 10). Поэтому Библия утверждает: «Совет же Господень стоит вовек; помышления сердца Его – в роди род» (Псалтирь 32:11).