Читаем Вселенство полностью

В 4 года 8 месяцев у Илюши появилась потребность общаться с детьми, но так как он не умел этого делать, то всячески стремился своим поведением привлечь их внимание к себе. Так на горке он садился и, не съезжая, ждал, когда подошедший сзади ребенок станет просить его съехать и подталкивать. При этом Илья испытывал большую радость. Потом ему понравилось быть хозяином положения и съезжать с горки, когда ему этого захочется, а против физического давления детей уже яростно протестовал.

Сын стал чаще говорить «своим» голосом, то есть не на высоких тонах, а своим тембром. Говорил: «Сам», чтобы я не помогала ему лазить по лестницам; имитировал разговор по телефону: «Алло! Ну, давай. Пока».

Из других навыков: копирует знак «+»; по образцу складывает последовательность из трех кругов и трех квадратов в плоскостном пространстве; смотрит осознанно любимые музыкальные мультфильмы, смеется, глядя на экран, сидит, а не прыгает; катается на двухколесном велосипеде с двумя вспомогательными колесами, плавно разворачивается.

После летних каникул, в 4 года 9 месяцев специалисты Центра лечебной педагогики оценили развитие Илюши и удивились его заметному прогрессу, а меня спросили: «Вы с ним занимались?». Они были что-то вроде третичного судьи, оценивая со стороны наши, совместно с доктором, приложенные усилия. Кроме игротерапии сыну добавили занятия с логопедом.

Во время игры в лото Илья научился задавать вопрос: «Мама, что это?», а я старалась научить его применять это умение и в других обстоятельствах. В этом возрасте сын читал слова: Илюша, мама, баба, дядя, дом, кот, жук, лук, нос, лес и другие. Он правильно выполнял словесные указания взрослого, катаясь на велосипеде; крутился на кольцах детского спортивного комплекса в вертикальной плоскости; ногой принимал подачу мяча.

В это время мы совершили третий выход «в свет» – посетили музей «Кукол». К моему удивлению и радости Илюша очень внимательно рассматривал экспонаты.

В 4 года 10 месяцев после очередного обследования гомеопат-психоневролог сдала следующее заключение: «Илья наблюдался с июня 1999 года. При первичном обращении отмечалась расторможенность поведения, гиперактивность, отсутствие речи, выраженные нарушения внимания, мышления. Исследование уровня энергозатрат головного мозга от 11.06.99 выявило резкое снижение фунциональной асимметрии с преобладанием энергозатрат в правом полушарии. Ребенку проводилась комплексная ортомолекулярная и регулирующая органия, на фоне которой удалось повысить общий уровень энергозатрат головного мозга до нижний границы возрастной нормы и восстановить нормальный межполушарный баланс. Поведение стало более упорядоченным, активизировался процесс формирования ВПФ (речь, внимание, мышление и т. д.). Назначен очередной курс физиологической коррекции».

Комментируя данное заключение, хочу сказать, что по моему дневнику видно, что еще до обращения к гомеопату, у сына была речь (простое трехчленное предложение), но это не было взято специалистом в расчет. Также напомню, что на протяжении всего времени нашим доктором проводилось лечение по нормализации деятельности ЦНС и коррекции психических процессов у ребенка с помощью специально разработанных им программ и дополнительно разработанных мною занятий. Однако наши совместные усилия с доктором требовали не просто субъективной оценки развития психики сына, но и оценку динамики энегозатрат головного мозга Илюши с помощью специальной аппаратуры, которая позволяла бы нам объективно судить об адекватно проводимых нами мероприятий. И как видим, мы были на правильном пути, о чем свидетельствует вышеприведенное заключение гомеопата-психоневролога.

В это время Илюша одним словом отвечал на вопросы младшего брата; копировал со взрослого сюжетную игру: лошадка скачет, кушает, спит; «кормил» игрушку по собственному побуждению; задумчиво рисовал красками; сам одевал носки, штаны, кофту.

К5 годам Илья перешел в следующий, восьмой этап своего психоречевого развития. Ради удовлетворения своей сильной приобретенной потребности, он был готов выполнить любую просьбу близких ему людей. Например, доктор В.Ю.Лисицын, ему предлагал: «Расскажи мне сказку про Красную шапочку, а я с тобой потом поиграю в «Самолет». Таким образом, решалось две задачи: 1) усовершенствование мышления, памяти и речи; 2) овладение навыком социального общения.

С каждым разом, рассказывая сказку или читая стихи, Илья все более раскрепощался, и его речь становилась понятной, так как он хорошо артикулировал.

Еще одним успехом этого возраста стало его осознание, длительное восприятие новых диафильмов. А занимаясь с сыном по заданию логопеда, мы добились того, что он описывал простыми предложениями две сюжетные картинки. Также Илья под моим руководством делал поделки из природного материала; находил по памяти называемую картинку из трех перевернутых; собирал картинку из 6 и 8 элементов – пазлов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука