Читаем Вселенство полностью

В 3 года 7 месяцев в речи были достигнуты положительные результаты – сын стал четче произносить слова, а также комментировал события: «Дядя идет», «Тетя сидит», «Машина едет»; на вопросы «Где тетя?» отвечать: «Там», «Куда полетели гули?» – «Туда».

Проблемой в речи на данном этапе была артикуляция. Илья говорил, не разжимая челюсть, оставляя сомкнутыми зубы. По совету нашего доктора я постоянно, но ненавязчиво напоминала ребенку о том, что «надо открывать рот, когда говоришь». Хорошими упражнениями были песенки, которые Илюша охотно пел, свободнее раскрывая челюсти. Также я и моя мама постоянно проводили упражнения по артикуляции – произношение различных согласных букв (би-би-би, ба-ба-ба, бо-бо-бо, бу-бу-бу, бе-бе-бе и т. д.). Кстати, заодно в этом совершенствовалось произношение согласных звуков.

Через месяц проведенного курса гомеопатии, 17 июля 1999 года мы сделали новое обследование, результат которого: «Энергетические затраты мозга умеренно повышены. Энергетические затраты в лобной области умеренно снижены по сравнению с другими отделами мозга. Энергетические затраты в правой височной области умеренно снижены по сравнению с другими отделами мозга. Энергетические затраты в левой височной области значительно повышены по сравнению с другими отделами мозга. Значительное нарушение межполушарной асимметрии с преобладанием энергозатрат в левом полушарии». Гомеопат назначила следующий курс лечения сроком на 2 месяца.

В 3 года 8 месяцев Илья одним словом отвечал на вопросы, например: «Что делает собака?» – «Бежит», «Что делает Илюша?» – «На ручках». А так же стал сам строить предложения, например, когда бабушка говорила по телефону: «Баба алло».

Новыми умениями было собирать матрешку из пяти частей; распознавать множественное число существительных; из изображенных на картинке мужчину и женщину указывать на того, о ком спрашивают; называть свой возраст.

Зная, что рисование способствует психическому развитию и развитию мелкой моторики, я пыталась научить этому сына. Но он совсем не хотел брать в руки карандаш. Тогда я стала привлекать его внимание любыми стихами, рисуя их персонажей. В конце концов, Илюша захотел мне подражать. Он брал карандаш и под чтение стихов или песенки стучал им по бумаге, затем стал черкать линии, а потом – совершать плавные движения рукой, хотя создания рисунка как такового ещё не было. Позже ребенок стал пользоваться и красками.

В 3 года 9 месяцев мы получили следующий результат после очередного обследования у гомеопата: «12.09.99. Общий уровень энергозатрат умеренно повышен, структуры распределения постоянных потенциалов приблизилась к норме. Отмечается недостаточная функциональная активность центральных отделов головного мозга. После функциональной пробы межполушарная асимметрия увеличивается в сторону преобладания активности правого полушария, но не выходит за границы нормы. Заключение: полученные результаты свидетельствуют о постепенной нормализации обменных процессов восстановления нормальной функциональной активности головного мозга. Относительная неустойчивость ЦПП при нагрузках обусловлена слабой корреляцией между различными зонами мозга». Врачом-гомеопатом был назначен очередной курс лечения.

В этом возрасте сын стал ещё четче произносить слова; разговаривать сам с собой; просить об услуге фразой из трёх слов, например: «Девочка, останови качели!»; имитировать разговор по телефону: «Алло! Алло!» или разговаривать с бабушкой по телефону: «Баба, алло! Баба, алло! Баба, пока!»; комментировать события не клишированной фразой, а самостоятельно составленной, например: «Папа кушает», «Дядя пришел».

В 3 года 10 месяцев Илюша стал соглашаться на прочтение новых книг, причем преимущественно это были сказки в прозе, а не в стихах. Складывалось впечатление, что сын хочет понять смысл прочитанного текста, а не только слышать ритм. По ходу чтения Илюша эмоционально переживал, вставляя свои «комментарии» – повторял слова, а потом сам себе говорил отдельное предложения из этих сказок. Таким образом, развивалось его мышление, а лексикон продолжал расширяться.

Также он стал подбирать карточки шестиэлементного буквенного лото к буквам на большой карте; из четырех предметов выбирать четыре в соответствии с функциональными признаками. Например, я задаю по очереди вопросы: «Чем мы подметаем пол? Что читаем? Чем чистим зубы? Чем играем?», а он соответственно выбирает картинки с изображением веника, книги, щетки, куклы; указывать 16 частей тела; нанизывать на толстую проволоку крупные бусины; отстаивать свою собственность.

Когда сыну было 3 года 11 месяцев, доктор В.Ю.Лисицын выдвинул ещё одно требование: я и ребенок не должны спать в одной постели. Это была всё та же Библейская истина «Двое – одна плоть», поскольку при этом наши разнополые биосистемы соединялись на психическом уровне, и я наносила сыну вред. Раньше я замечала, что ребенок чрезмерно возбужден, нервозен, скрипит зубами, но думала, что это последствия кровоизлияния. Оказалось, что эти проявления в поведении быстро прошли после того, как мы стали спать раздельно.

В 3 года 11 месяцев Илья стал отказываться от предлагаемой услуги или предмета выражением «Не хочу!», причем это было его самостоятельным достижением, а не выученным клише. Также он стал употреблять в речи прилагательные, например, «теплый чай», «красный кубик»; говорить по слогам свою фамилию; имитировать чтение книги, состоящей из 9 предложений, произнося шесть из них. Другие приобретенные навыки: подбирает предметы по функциональному признаку, находит по картинке веселого, грустного, сердитого человека; нанизывает на тонкую проволоку средние бусины; соблюдает очередность в игре под руководством взрослого.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука