За хребтами. Вместо ответов

Этот этап служебной биографии автора связан с заболеванием тяжелейшим недугом — тропической лихорадкой. В тексте не указано точной даты, но по нашему предположению это произошло где-то в конце 1172 г. — первого года его службы в провинции Цинь. Выздоровление, вероятно, приходится на первую половину 1173 г. Сообщение о болезни является крайне важным с точки зрения выявления глубинных сторон его отношения к Югу. Издревле представление о неизбежности заболевания этой трудноизлечимой болезнью было одним из основных стереотипов восприятия этих земель в Китае. В Гуанси только город Гуйлинь был более или менее пригоден в качестве места проживания для северянина. Автор дает понять, что любой китайский чиновник осознавал, что, выезжая за его пределы, он неизбежно подвергал свое здоровье смертельной опасности. Сам Чжоу Цюй-фэй заболел, находясь в провинции Цинь, он хорошо осознавал, что, попав в такое положение, оказался «в чрезвычайной опасности». То, что Чжоу Цюй-фэю удалось преодолеть недуг, бесспорно, обострило его восприятие окружающего мира и, очевидно, привязало к Югу. После чудом пережитой болезни все, что касалось Юга, стало восприниматься им как крайне важное. Иными словами, служба на Юге не была проходным этапом в его карьере, а стала поворотным пунктом в его жизни[31].

Не вызывает сомнения, что у Фань Чэн-да с первого года службы в Гуанси сложились хорошие отношения с Чжоу Цюй-фэем. По всей видимости, недавно прибывший новый генерал-губернатор после выздоровления отправил Чжоу Цюй-фэя в отпуск домой. Известно стихотворение Фань Чэн-да, посвященное Чжоу Цюй-фэю, датируемое промежутком времени между третьим и восьмым месяцами 1173 г., которое называется Сун Чжоу Чжи-фу цзяошоу гуй Юнцзя («Провожая цзяошоу Чжоу Чжи-фу, возвращающегося в Юнцзя»). Приведем его дословный перевод:

Чуть мерцает в лампе огонь — беседа ученых горька,
Жизнь проходит в скитаниях дальних — приятного мало,
Прошлой ночью в Жунси был ливень — вода поднялась на три цуня

,Ныне утром в Гуйлине[32] застал нас сильный мороз.
Друзья дорогие сюда приезжают из срединных провинций редко,
Расставаться же здесь, на краю света, воистину, очень тяжко.
Что ж, улыбнусь, не следует боле судить о разлуках да встречах,
Мало что ли их было у нас, — вот и ты выступаешь в обратный путь.

Из стихотворения можно понять, что Фань Чэн-да считал его своим задушевным другом, находил в нем достойного собеседника и надежного спутника в путешествиях[33]. Между ними существовало доверие. Отправляя Чжоу Цюй-фэя в отпуск, генерал-губернатор мог рассчитывать на то, что восстановивший силы его друг окажется полезным на каком-либо ответственном участке. Вернувшись в Гуанси, он получил повышение.

2. 1173-1175 гг. Следующим этапом карьеры Чжоу Цюй-фэя является должность управляющего уездом Линчуань, который был расположен в центральной в Гуанси провинции Цзинцзян. Это был сложный период в жизни автора, и связан он был с подчинением яо, которые населяли земли, прилегающие к административному центру Гуанси г. Цзинцзяну. Автор писал: «Когда я наводил порядок в уезде Линчуань, что в центральной провинции Цзинцзян, некоторые из людей яо самовольно развоевались» (см. Лин вай дай да, Х.[Ш].10). Из Лин вай дай да известно о приказе Фань Чэн-да, обращенном непосредственно к Чжоу Цюй-фэю, с требованием не только изучать положение дел у яо, которые воспринимались как пограничный народ, но и в случае необходимости проводить против них силовые акции. Деятельность Чжоу Цюй-фэя оказалась успешной, после ряда поражений яо покорились и принесли клятву, текст которой автор приводит полностью (Х.[Ш].9). Видимо, после этого между ним и верхушкой яо сложились настолько доверительные отношения, что в засуху он вместе с их шаманами принимал участие в обрядах вызывания дождя в пещере Линъянь (см. Лин вай дай да, I.[I].8).

Можно предположить, что затем Чжоу Цюй-фэй был переведен в другой уезд центральной провинции, который назывался Гусянь. В тексте встречается фраза: «Я, служа в уезде Гусянь, постоянно ел купленную рыбу» (Лин вай дай да, Х.[I].7).