Когда тесто поднимется настолько, сколько было сперва опары, тогда прибавить еще ½ фунта муки и теплой воды, чтобы тесто было не очень густо, накрыть салфеткою и поставить в теплое место на два часа; когда вторично поднимется, положить масло, посолить по вкусу и, прибавляя понемногу муки, месить до тех пор, пока тесто не отстанет от посуды; поставить опять в теплое место, и, когда тесто поднимется в третий раз, делать что будет нужно.
Кладя фарш следующим образом: сперва грибной, потом яичный, опять грибной и т. д.
В романе Гончарова «Обрыв» мы видим также семью провинциальных дворян, но более образованную, чем Обломовы, да к тому же хранящую память о барском гостеприимстве XVIII в. Поэтому, приглашая в воскресенье гостей к себе «на пирог», бабушка главного героя, Бориса Павловича Райского, помещица и столбовая дворянка Татьяна Марковна Бережкова принимает их так, что ее покойным родителям, присутствуй они незримо за столом, не пришлось бы краснеть за нее.
«В воскресенье он (Райский. –
Яков был в черном фраке и белом галстуке, а Егорка, Петрушка и новый, только что из деревни взятый в лакеи Степка, не умевший стоять прямо на ногах, одеты были в старые, не по росту каждому, ливрейные фраки, от которых несло затхлостью кладовой. Ровно в полдень в зале и гостиной накурили шипучим куревом, с запахом какого-то сладкого соуса.
Сама Бережкова, в шелковом платье, в чепце на затылке и в шали, сидела на диване. Около нее, полукружием в креслах, по порядку сидели гости. <…>
Райский вошел в гостиную после всех, когда уже скушали пирог и приступили к какому-то соусу. Он почувствовал себя в том положении, в каком чувствует себя приезжий актер, первый раз являясь на провинциальную сцену, предшествуемый толками и слухами. Все вдруг смолкло и перестало жевать, и все устремило внимание на него.
– Внук мой, от племянницы моей, покойной Сонечки! – сказала Татьяна Марковна, рекомендуя его, хотя все очень хорошо знали, кто он такой».
«Соусом» называли не только приправу к мясу, но и само мясо, тушенное в такой приправе. Значит, пирог подавали перед ним, как главное украшение стола и «центр тяжести» всей трапезы. И был он, конечно, увесистым и сытным, но, возможно, не очень похожим на то, что мы сейчас подразумеваем под словом «пирог», а таким, какие любили в позапрошлом веке.