Читаем Заметки из хижины «Великое в малом» полностью

Заметки из хижины «Великое в малом»

На следующий день он стал выяснять, чья могила была в том месте, и узнал, что там похоронен безвременно скончавшийся юноша, чья вдова оставалась ему верна более пятидесяти лет, а когда умерла, ее похоронили в той же могиле.»

В «Книге песен» говорится:

Хоть с тобою, мой милый,И в разных домах мы живем,Мы умрем и могилу разделимПод общим холмом[434].

Вот каковы были их чувства!

В «Книге о правилах поведения»[435] сказано: «Иньцев погребали порознь, а чжоусцев[436] вместе». Не правда ли, хорошо?

Древние мудрецы знали, что мертвым не по пути с живыми, поэтому они могли судить о чувствах злых и добрых духов по чувствам людей. Не испытав чувства любви, могли ли они понять смысл правильного поведения?

[543. В Царстве мертвых осуждают конфуцианских начетчиков, приносящих вред людям.

544. Люди карают задумавшего зло односельчанина.]

(545.) Сельский житель Фань Хун-си подружился с лисом. Лис этот любил выпить, и Фань тоже понимал толк в вине. Они стали назваными братьями и часто напивались вместе чуть ли не до потери сознания. И вдруг лис перестал приходить к Фаню.

Прошло много времени. Наконец Фань случайно встретил лиса в поле, засеянном просом, и спросил:

— Почему ты вдруг бросил меня?

— Если человек жесток по отношению к своему родному брату, — покачал головой лис, — то каким же окажется он в отношении брата названого? — и ушел прочь, не оглядываясь.

А Фань в это время затеял тяжбу со своим младшим братом.

В «Песне о седой голове» Ян Те-ая[437] говорится:

За тысячу звонких монетВы, как муж, завладели мной,Только души моей цветНе добудешь такой ценой.К тому же у вас есть жена,Хорошо ли, чтоб их было две?Ведь и так по ночам читает она«Песнь о седой голове»[438].

Именно это и имел в виду лис.

[546. Небо вознаграждает человека за добрый поступок.

547. Лиса подшучивает над уродливым человеком.

548. Человек становится свидетелем драки двух лис.

549. Чиновник Царства мертвых наставляет человека буддийскому закону.]

СБОРНИК ТРЕТИЙ
ЗАПИСКИ О РАЗНОМ, СОСТАВЛЕННЫЕ К ЗАПАДУ ОТ СОФОРЫ

ПРЕДИСЛОВИЕ К СБОРНИКУ «ЗАПИСКИ О РАЗНОМ, СОСТАВЛЕННЫЕ К ЗАПАДУ ОТ СОФОРЫ»

Я снова заведовал «Птичьей палатой»[439], решал всякие дела, а в дни, когда попадал в Сиюань[440], бывал у зятя из семьи Юань. На его доме была надпись: «Старое жилище к западу от софоры». Здесь невдалеке от города я отдыхал от дел. Кроме сослуживцев, я почти не видел гостей. Досуга было много, и дни без дела тянулись долго.

Две мои книги — «Записи, сделанные летом в Луаньяне» и «Так я слышал» — были изданы книжными лавками. На дружеских встречах мне часто приходилось слышать рассказы о всяких странных вещах, поэтому я положил тетрадь и на дежурстве, вспомнив что-либо из услышанного мною, записывал в нее. В дни, когда дежурства не было, я не писал и, если ничего не припоминалось, тоже не писал. Время шло быстро, и незаметно для себя я закончил эти четыре части. Сунь Шу-син сделал заголовок на обложке: «Записки о разном, составленные к западу от софоры»; эти записки построены так же, как две первые мои книги.

Предамся ли я отныне лени, забросив кисть? Можно ведь считать, что хватит и трех сборников «Записок мухогонки»[441]. Или же старику не пристало безделье и надо продолжать нанизывать рассказы? Тогда будем считать, что я продолжаю «Записи И-цзяня»[442].

Записал в шестую луну года жэнь-цзы[443]

Наблюдающий игру в шашки