Заметки вашего современника. Том 2. 1970–1980

Власти не дают оленеводам огнестрельное оружие, боясь братоубийства. «На стадо одна винтовка, а другая в чуме висит… А на Чукотке, слыхали, дают, однако, винтовки…» Двух пастухов-чабанов пригласили для обмена опытом. Те сбежали на третий день. С гордостью: «Олень, однако, не корова…»

* * *

Мне рассказали, что есть олени, которые совершенно лишены стадного чувства. Их обязательно нужно уничтожать. А людей? Как быть с такими людьми?!

* * *

Пастух 8-й бригады «Рассвета Севера» Андрей Фёдорович Хенерин пролежал в шалаше, засыпанном снегом, со 2 до 18 января 1977 г. Ему 30 лет, образование незаконченное среднее. Съедал одну маленькую рыбку в день. Остался жив. Думаю, что как раз незаконченное образование и помогло ему выжить. Человек с законченным образованием, к тому же впечатлительный, изнеженный видениями своей грядущей неотвратимой смерти, не выжил бы.

* * *

В Новосибирске сделали машину, которая разбивает ледяной наст, угрожающий оленям гибелью. Но она не может работать на больших площадях. Олени гибли в 1972 и 1974 гг. Тогда в первую очередь спасали транспортных быков, которые перевозят чумы и грузы.

* * *

Весной и летом во время движения оленьих стад к морю, чум собирают и разбирают через день-два. У моря он стоит недели две. Обратное движение происходит медленнее: чум стоит три-четыре дня. Зимой время неподвижности чума диктуется погодой и возможностью оленя найти корм. Иногда чум стоит на одном месте до месяца.

Чум перевозят на семи нартах. В упряжку запрягают летом трёх, а зимой двух транспортных быков. Управляют только левым быком, одной возжой — «тесьмой», которая крепится слева на морде быка. В стаде кроме того около 220 быков-кастратов и «хоры» — быки-производители, каждый из которых покрывает 15–20 маток — «важенок». «Нялуку» — годовалый телёнок. «Намнюку» — «холостой мужичок» — двухгодовалый потенциальный производитель.

Во время путешествий в тундре, художник Игорь Смирнов нарисовал игральные корты, королями в которых стали дружеские шаржи на Тимофея Баженова, на меня и на самого себя.

* * *

Страшный «забойный пункт» оленей в Харуте. На крюках висят туши. Белый заиндевелый потолок. Ярко-красный, алый лёд, которым залито всё вокруг. Так выглядит дворец Сатаны в кошмарном сне.

* * *

Пьяный водитель «Бурана» опрокинул Баженова в снег. «Бураны» здесь очень популярны. Цена: 2040 руб.

* * *

Переполненный экзотикой день 15 февраля: ночь в чуме, езда на оленях, обед с сырым мясом и сырым хариусом.

* * *

Разузнал всё о чуме. Диаметр основания — 6 м, высота — 4 м. 40 жердей («ыу» на языке коми). Поверх кладут черное сукно, а на сукно — шкуры оленей. Для одного чума нужно около 100 шкур. Чум, за которым ухаживают, служит лет 20. Наверху окошко, которое на ночь закрывает «тусер» (коми) — специальная шкура, так что остаётся совсем небольшое отверстие, в котором глядится небо. Пол чума — настил чистых крашеных досок — «лата». На высоте чуть выше человеческого роста укреплены две трёхметровых перекладины — «сёр», на которые вывешивают одежду для просушки. Посередине чума стоит четырёхногая железная печь с железной трубой, которая поднимается чуть выше вершины чума. Треугольный и единственный вход в чум прикрывается шкурой довольно плотно, как клапаном. Входить в чум надо задом, одновременно закрывая полог, этаким ввинчивающимся движением. Дрова. Под висящим умывальником — таз. Две большие кастрюли со снегом для воды. Ящики с продуктами. В ящиках, в специальных отделениях — чашки, блюдца, рюмки, ложки, вилки и т. д. У входа за занавесочками висит одежда. У «стен» чума — широкие лежанки для сна, которые зовут «балаганчиками». Простыни — оленьи шкуры, а одеяла — бараньи шкуры.

Чум — мудрейшее сооружение, сгусток многовекового опыта. Всё продумано. Ничего лишнего.

Что меня удивило: 1) Чум больше, чем я думал. 2) Чум чище, чем я думал. 3) Чум теплее, чем я думал. В чуме я сидел в одной рубашке, а спал в майке.

* * *

Нарты. Делятся на грузовые и легковые, мужские и женские. Внутри это неглубокие (10–12 см) ящички. У мужских нет бортиков с боков, у женских — нет только левого бортика.

* * *

Тобоки — высокие сапоги мехом наружу из камуса — шкуры с ног оленя. Липты — сапоги из оленьих шкур мехом внутрь. Одеваются под тобоки. Бурки — короткие сапоги, которые носят в посёлках, городах и дома.

Малица — рубаха-скафандр с капюшоном из шкуры оленя. Сверху теперь покрывается плотной материей или брезентом. Внутренняя часть капюшона из пыжика — меха оленя в возрасте до одного месяца.

Совик — та же малица, но длиннее и шире. Летний совик — из сукна, зимний — из оленьих шкур. Всегда одевается на малицу. Зимой — при сильных морозах, летом — при дожде. Хранится чаще на улице, на нартах. При дожде — в чуме.