Читаем Записки еврея полностью

Когда сн?гъ совс?мъ растаялъ и обнажилась земля, когда выглянула первая травка, участь моя изм?нилась къ лучшему. Мн? поручили пасти воровъ, овецъ и свиней. До зари я отправлялся съ моимъ маленькимъ стадомъ и съ ц?лымъ десяткомъ умныхъ собакъ, которыя ум?ли охранять стадо и держать его въ отличномъ порядк?. Я былъ очень доволенъ своею судьбою. Взобравшись на гору, я водилъ стадо ц?лый день у окраинъ л?са. Тутъ я былъ свободенъ, не слышалъ брани, ни побоевъ. Мн? давали съ собою хл?бъ, соль, крупу или пшено. Я им?лъ въ своемъ распоряженіи маленькій котелокъ. Разведя гд?-нибудь въ ложбин? огонь изъ сухихъ в?твей, я самъ варилъ себ? свою постную похлебку. Я отыскивалъ грибы, а иногда р?шался выдоить немножко молока и подбавлялъ его въ мой супъ. Это было праздникомъ для меня. Какъ только показалась земляника и дикіе фрукты, я зажилъ по царски. Въ л?су водились волки, но я ихъ не боялся. Большая часть моихъ собакъ им?ла и силу и отвагу волкодавовъ. Мое стадо жир?ло съ каждымъ днемъ и сохранялось въ ц?лости. Хозяинъ былъ мною доволенъ, прочіе члены семьи сд?лались тоже ласков?е, съ т?хъ поръ, какъ я пересталъ торчать ц?лые дни предъ глазами. Иногда я бралъ съ собой д?тей и игралъ въ степи. Мое здоровье значительно поправилось и т?ло окр?пло.

Однажды, отыскивая бол?е тучное пастбище, я загналъ свое стадо въ сторону и забрался далеко въ горы. Осматривая открывшееся моимъ глазамъ широкое плоскогорье, я зам?тилъ вдали небольшое стадо. Я погналъ туда и свое. Желая познакожиться съ пастухомъ, я направился прямо къ нему. Какова-же была моя радость, когда я встр?тился лицомъ къ лицу съ товарищемъ Лейбою! Мы упали другъ къ другу на шею, какъ родные братья. Лейба попалъ тоже къ поселянину и терп?лъ отъ жестокостей своихъ хозяевъ еще больше моего. Онъ ц?лые дни питался хл?бомъ и водою, и ему было воспрещено подводить свое стадо близко къ л?су. Самое стадо заключалось въ одн?хъ свиньяхъ, за которыми зорко приходилось сл?дить, чтобы он? не разб?жались, т?мъ бол?е, что Лейба не им?лъ при себ? такихъ смышленныхъ собакъ, какъ и. Когда я ему разсказалъ, какъ я роскошничаю, онъ всплеснулъ руками отъ удивленія и зависти.

— Я тебя угощу, Лейба, об?домъ. Ты только присмотри иа моимъ стадомъ и подгоняй поближе къ л?су, а я сб?гаю въ л?съ за грибами и земляникой.

Когда все это было выполнено, мы выбрали удобное м?сто, и черезъ полчаса вкусный молочный супъ былъ готовъ.

Вдругъ раздался неистовый лай собакъ по опушк? л?са.

— Что такое тамъ случилось? встревожился я.

— Собаки наши грызутся, пусть ихъ! успокоилъ меня товарищъ, жадно утолявшій голодъ.

У самаго края котловины вдругъ выросъ какъ изъ-подъ земли мальчикъ, одичалый, обрюзглый, заросшій волосами, весь въ лохмотьяхъ. Я съ изумленіемъ посмотр?лъ на незнакомца.

Ерухмимъ! всплеснулъ дикарь радостно руками и устремился во мн?.

По голосу я узналъ тотчасъ Беню и бросился къ нему на встр?чу.

— Стой, Ерухимъ! не подходи къ нему! крикнулъ испуганнымъ голосомъ Лейба.

— А что? спросилъ я съ недоум?ніемъ, между т?мъ, какъ Беня побл?дн?лъ, какъ ст?на.

— Не подходи къ нему, Ерухимъ, не прикасайся! онъ уже не нашъ; онъ… мешумедъ (ренегатъ) гой…

Меня это изв?стіе поразило и кольнуло въ сердце.

— Беня, правду-ли Лейба говоритъ? спросилъ я сконфуженнаго мальчика, дрожащимъ голосомъ.

Беня опустилъ голову и покрасн?лъ.

— Ерухимъ, дай мн? по?сть! взмолился онъ ко мн?, не трогаясь съ м?ста.

Мн? жаль стало товарища, такъ жадно поглядывавшаго на котелокъ.

— Иди ?шь! позволилъ я ему, отварачиваясь отъ него.

Беня поб?жалъ къ котелку. Но Лейба, зам?тивъ его приближеніе, быстро опрокинулъ котелокъ и началъ ногами топтать землянику, издавая губами р?зкій свистъ. Черезъ минуту сб?жалось н?сколько собакъ и жадно накинулось на остатки молочнаго супа.

— Лучше собакамъ пусть достанется, ч?мъ теб?! злобно произнесъ Лейба, обращаясь къ отороп?вшему Бен?.

Беня заплакалъ и уб?жалъ, угрожая намъ видали кулаками.

— Ты злой мальчикъ, упрекнулъ я Лейбу.

— Онъ отсталъ отъ насъ, зач?мъ-же въ нужд? къ намъ опять л?зетъ?

— Можетъ быть, его ужь черезчуръ били, онъ этимъ и хот?лъ облегчить себя.

— А насъ по голов? гладятъ?

Я погналъ свое стадо назадъ, условившись съ Лейбою сходиться каждый день къ полудню для общаго об?да.

Черезъ н?сколько дней, мы, какъ всегда, расположились об?дать. Вдругъ, вдали показались два челов?ка, быстрыми шагами направлявшіеся прямо къ намъ. Въ одномъ изъ нихъ я узналъ своего хозяина. Другой — былъ хозяинъ Лейбы. За ними шелъ Беня, снявши шапку и отвратительно улыбаясь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное