Читаем Zemes bērni-3 Mamutu mednieki полностью

Eila ļoti labi zināja, cik tas bija šausmīgs sods. Šajā brīdī viņa to apzinājās pat vēl vairāk. Gulēdama tumsā, ieklausīdamās tuvumā esošo cilvēku skaņās un sajuzdama sev blakus Jondalara silto augumu, pirmo reizi, kopš bija satikusi šos ļaudis, kurus viņa sauca par Citiem, Eila sajutās kā mājās.

-    Jondalar? - viņa klusi ierunājās.

-     Hmm.

-     Vai tu guli?

-    Vēl ne, - viņš nomurmināja.

-     Viņi ir jauki ļaudis. Tev bija taisnība. Man tiešām vajadzēja šurp atnākt un viņus iepazīt.

Vīrieša galva vienā mirklī noskaidrojās. Viņš bija cerējis, ka tikko Eila satiks sev līdzīgos cilvēkus un tie vairs viņai nebūs sveši, viņi vairs neliksies tik biedējoši. Pats Jondalars jau bija prom no mājām vairākus gadus, mājupceļš būs garš un grūts, Eilai bija jāgrib doties viņam līdzi. Bet ieleja bija kļuvusi par viņas dzīvesvietu. Tā Eilai piedāvāja visu, kas viņai bija vajadzīgs, lai izdzīvotu; tur viņa bija iekārtojusi savas mājas, pietrūkstošās ļaužu sabiedrības vietā izmantojot dzīvniekus. Eila ne­gribēja nekur doties projām; tā vietā viņa gribēja, lai Jondalars paliek kopā ar viņu.

-     Es jau zināju, ka tā būs, Eila, - viņš sirsnīgi un pārliecinoši atbil­dēja, - ja vien tu viņus iepazīsi tuvāk.

-     Nezija man atgādina Izu. Kā tev liekas, kā Ridaga māte varēja palikt ar viņu stāvoklī?

-     Kas lai to zina, kāpēc Māte viņu apveltīja ar jauktu garu bērnu. Mātes ceļi vienmēr ir bijuši noslēpumā tīti.

Kādu brīdi Eila klusēja. - Man gan neliekas, ka Māte viņu apveltīja ar bērnu no jauktiem gariem. Manuprāt, viņa pazina kādu Citu vīrieti.

Jondalara pierē iegūla rieva. - Es zinu, ka, tavuprāt, vīriešiem ir kāda saistība ar dzīvības radīšanu, bet kā gan plakangalvju sieviete varēja būt pazīstama ar Citu vīrieti?

-    Es nezinu, kā. Klana sievietes neceļo vienas un turas pa gabalu no Citiem. Klana vīriešiem nepatīk, ja sieviešu tuvumā apgrozās Citi. Klanā uzskata, ka bērnus rada vīrieša totēma gars, un viņi negrib, ka Citu vīriešu totēma gars pienāk pārāk tuvu viņu sievietēm. Un klana sievie­tes baidās no viņiem. Klanu Sapulcēs arvien parādās jauni stāsti par to, kā Citi traucē un savaino klana ļaudis, it īpaši nākas ciest sievietēm.

Bet Ridaga māte nebaidījās no Citiem. Nezija stāstīja, ka viņa bija sekojusi Mamutu ļaudīm divas dienas, un, kad Taluts viņai pamāja, sieviete gāja viņam līdzi. Jebkura cita klana sieviete būtu skrējusi no viņa prom. Viņa droši vien jau iepriekš pazina kādu Citu vīrieti, kas bija labi pret viņu izturējies vai vismaz nedarījis viņai pāri, jo no Taluta nebaidījās. Kad sievietei bija vajadzīga palīdzība, kāds iemesls viņai bija domāt, ka varētu to atrast pie Citiem?

-     Varbūt tas notika tāpēc, ka viņa bija redzējusi Neziju barojam bērnu? - Jondalars spriedelēja.

-    Varbūt. Bet tas nedod atbildi uz jautājumu, kāpēc viņa bija viena. Vienīgais iemesls, kāpēc tā varēja notikt, ir tas, ka sievietei bija uzlikts nāves lāsts un viņa bija padzīta no klana. Klana sievietes netiek bieži nolādētas. Viņu dabā nav šo lāstu izpelnīties. Varbūt tam bija kāda saistība ar Citu vīrieti…

Eila uz brīdi apklusa un tad domīgi piebilda: - Acīmredzot Ridaga māte bija ļoti savu bērniņu vēlējusies. Viņai bija vajadzīga liela drosme, lai tuvotos Citiem, pat tādā gadījumā, ja viņa jau iepriekš pazinusi kādu Citu vīrieti. Tikai tad, kad viņa ieraudzīja bērnu un nodomāja, ka tas ir kropls, viņa padevās. Ari klanā neatzīst bērnus - jaukteņus.

-    Kā tu vari būt tik pārliecināta par to, ka viņa pazinusi Citu vīrieti?

-     Sieviete ieradās pie Citiem, lai dzemdētu bērnu; tas nozīmēja to, ka viņai nebija sava klana, kas palīdz dzemdībās, un viņai bija kāds iemesls, lai domātu, ka Nezija un Taluts viņai palīdzēs. Varbūt viņa šo vīrieti satika vēlāk, bet esmu pārliecināta, ka viņa pazina vīrieti, kas dalījās ar viņu Baudas veltē… vai vienkārši atviegloja savas vajadzības. Jondalar, viņai piedzima jauktenis.

-     Kāpēc tu domā, ka tieši vīrietis aizsāk sievietē jaunu dzīvību?

-    Jondalar, ja par to padomā, tad var saprast. Paskaties, piemēram, uz to puisi - Danugu, kas šodien ieradās. Viņš izskatās kā Taluta kopija. Tikai jaunāks. Domāju, ka Taluts viņu radīja tad, kad dalījās ar Neziju Baudas veltē.

-    Vai tas nozīmē, ka viņai būs vēl viens bērns, jo arī šonakt viņi dalī­jās Baudas veltē? - Jondalars jautāja. - Cilvēki bieži dalās Baudas veltē. Tā ir Lielās Zemes Mātes velte, un Viņu pagodina tas, ja tajā bieži dalās. Bet sievietēm bērni nedzimst katru reizi, kad viņas dalās Mātes Baudas veltē. Eila, ja vīrietis novērtē Mātes veltes un godā Viņu, tad Viņa var izvēlēties vīrieša garu, lai sajauktu to kopā ar viņa sievietes garu. Ja tas izrādās viņa gars, tad bērns var būt līdzīgs viņam, kā Danugs ir līdzīgs Talutam, bet tā ir Māte, kas šos jautājumus izlemj.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Александр Македонский, или Роман о боге
Александр Македонский, или Роман о боге

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и трилогии «Конец людей», рассказывающей о закулисье европейского общества первых десятилетий XX века, о закате династии финансистов и промышленников.Александр Великий, проживший тридцать три года, некоторыми священниками по обе стороны Средиземного моря считался сыном Зевса-Амона. Египтяне увенчали его короной фараона, а вавилоняне – царской тиарой. Евреи видели в нем одного из владык мира, предвестника мессии. Некоторые народы Индии воплотили его черты в образе Будды. Древние христиане причислили Александра к сонму святых. Ислам отвел ему место в пантеоне своих героев под именем Искандер. Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» Морис Дрюон в своем романе попытался воссоздать образ ближайшего советника завоевателя, восстановить ход мыслей фаворита и написал мемуары, которые могли бы принадлежать перу великого правителя.

А. Коротеев , Морис Дрюон

Историческая проза / Классическая проза ХX века