Живые и мёртвое

Если, по мнению авторов фильма, цель судов — загнать в колонии бесплатную рабочую силу, то как они объяснят тот факт, что лишь менее трети осужденных в России получают реальный срок? Конечно, судебная система — как и вся российская бюрократия — абсолютно порочна. Конечно, условия в колониях античеловеческие. Конечно, капиталистическое государство вообще действует против интересов большинства населения. Но хипстеры этого не осознают, они могут только истерить и страдать о «Пусси райот». Им неинтересны миллионы людей, которые попадают в тюрьмы вовсе не из-за того, что им хотелось прославиться. Лишь когда судебный механизм со своей неумолимой и вполне материалистической логикой зажевал кого-то из их тусовки, хипстеры вдруг отвлеклись от своих витаний в облаках (впрочем, с освобождением Толоконниковой поклонники как-то и о колониях позабыли). Не видя дальше своего носа, они хоть как-то задумались о действительности только после того, как их щелкнули по этому носу. Но поскольку это случилось в России, они свято убеждены, что такое и возможно только в России, что в других странах государство абсолютно иное. Один из «актеров» сего «фильма», Георгий Рафаилов (который почему-то стесняется своей настоящей фамилии и везде называет себя «Лосевым», отсюда и его тусовочная кличка «Лось») в мае 2015 года глубокомысленно замечает: «…мы тут в РФ живы, физически существуем, только потому, что слишком малы, чтобы быть заметными. … В этом отличие РФ от США и Канады. Или Украины, где политическое насилие осуществляется спорадически группами маргиналов. У нас им будет заниматься вся госмашина»[22]. Парнокопытному ошибка, конечно, простительна, но любой Гоша к маю 2015 года должен был бы понять, что на Украине фашистским насилием занимаются отнюдь не маргиналы, хотя бы потому, что пресловутые территориальные батальоны карателей были созданы в 2014 году в составе МВД Украины. Пусть-ка Георгий расскажет тысячам погибших, раненых, оставшихся без крова донбассцев о том, как быть незаметным для карателей[23]. А еще хотелось бы знать, что «Лось» думает о животных, погибших в регулярно обстреливаемом докучаевском зоопарке. Чем они докучали фашистам?

Теперь про второе суждение в плаче о «Пусси райот»: о стрельбе в генерал-губернаторов в XIX веке. Не надо делать из народников и народовольцев безумцев, которые по любому поводу отстреливали высших чиновников. За четырнадцать месяцев своей террористической деятельности до эпохи «Народной воли» — от выстрела Засулич до выстрела Соловьева — народники совершили девять покушений, в основном на жандармов, и убили пятерых, в числе которых был единственный генерал-губернатор — харьковский — князь Кропоткин[24]. При желании к нему можно прибавить раненого Засулич петербургского градоначальника Трепова, так как они оба учинили издевательство над политическими заключенными: Трепов приказал высечь Боголюбова, что спровоцировало бунт в Доме предварительного заключения, при подавлении которого были избиты десятки политических; а Кропоткин одобрил принудительное кормление заключенных, объявивших голодовку.

Интересно, не судьба ли Кропоткина заставила занявшего его место в Харькове Лорис-Меликова быть осмотрительнее и сократить репрессии? По крайней мере, Лорис-Меликов был единственным из генерал-губернаторов, из этих шести сатрапов, «шести Аракчеевых», кого Исполнительный комитет «Народной воли» не включил в список приговоренных к смерти[25]. Правда, никого из этого списка народовольцы так и не убили; за шесть лет партия казнила лишь шестерых: императора Александра II, шефа тайной полиции Г.П. Судейкина, военного прокурора В.С. Стрельникова, двух шпионов (С.И. Прейма и Ф.А. Шкрябу) и одного предателя (А.Я. Жаркова)[26]. Последующие народовольческие группы, как группа Александра Ульянова, например, в губернаторов тоже не стреляли. Эсеровские покушения на губернаторов мы к этому списку прибавить не можем — они относятся уже к ХХ веку.

Итак, в XIX веке революционеры стреляли только в одного генерал-губернатора и еще в одного градоначальника. Причиной этих покушений было массовое издевательство над заключенными — то есть над теми, кто в силу своего положения не мог дать отпор. Избитые казачьими плетками «Пусси райот» не в тюрьме находились, они добровольно пошли на эту очередную провокацию для съемок захватывающих кадров своего клипа. Несложно было предвидеть, чем она закончится. Они и хотели быть избитыми. Если бы они хотели чего-то другого, то должны были сами соответственно подготовиться, вооружиться и т.д. Почему это кто-то должен делать за них?