Читаем Знакомьтесь, литература! От Античности до Шекспира полностью

Интерьер типографии Иоганна Гутенберга. С работы Фредерика-Дезире Хиллемахера, 1863 г.


За сто лет до создания «Гаргантюа и Пантагрюэля» в Европе произошло событие, оказавшее огромное влияние на все дальнейшее развитие мировой литературы, да и культуры в целом: было изобретено книгопечатание. Пятьсот лет, с середины XV века и до появления кино и электронного текста, печатная книга была практически единственной формой существования художественного слова. С 1451 года Иоганн Гутенберг начал выпускать первые печатные книги; через десять лет, в 1460 году, открылась еще одна типография в Страсбурге, в 1467 году — в Венеции, в 1482 году — в Вене. К началу XVI века в Европе было около сотни типографий, и число их непрерывно росло. Технологии стремительно развивались вслед за бурно растущим спросом: основным заказчиком поначалу была Церковь, для которой печатались в огромных количествах Библии, богослужебные книги, жития святых, богословские работы и поучения, но скоро объем выпуска светской литературы почти сравнялся с тиражами религиозной. Большое количество школ, развитая торговля и рост городов привели к широкому распространению грамотности, а печатные издания сделали чтение художественной литературы доступным для всех, а не только для состоятельных дам и господ, листающих роскошные рукописные книги в тиши замков и дворцов. Печатали все подряд: рыцарские романы, сборники стихов современных поэтов, труды Цицерона и других античных авторов; в 1472 году впервые напечатали «Комедию» Данте, примерно тогда же «Декамерон» Боккаччо, который тут же показал рекордные тиражи. В 1489 году впервые увидел свет сборник стихов Франсуа Вийона. Для читателей со вкусом попроще издавали шуточные — и порой весьма непристойные! — пересказы романов и сборники фривольных фаблио. Особенно популярными во Франции, например, были сборник «Пятнадцать радостей брака», рассказывающий о кознях неверных жен, фарсы о хитроумном адвокате Патлене, подарившие нам, кстати, выражение «вернемся к нашим баранам» (фр. revenons à nos moutons), а еще «Великие и неоценимые хроники о великом и огромном великане Гаргантюа», пародирующие исторические сочинения. Этих «хроник», по утверждению сведущих современников, за два месяца ярмарочного сезона продали столько, «сколько не продается Библий за девять лет».


Рельеф на памятнике Иоганну Гутенбергу в Майнце, изображающий Иоганна Гутенберга с печатными буквами. Фотография ок. 1867 г. — до 1872 г.


Возможно, это объясняется народной любовью к смешным историям, но книга под названием «Ужасающие и устрашающие деяния и подвиги достославного Пантагрюэля, короля Дипсодов, сына великого гиганта Гаргантюа», появившаяся в продаже на осенней лионской ярмарке 1532 года, разошлась так бойко, что ее издатель Клод Нурри тут же отпечатал второй тираж. Обыкновенно такие вещи печатались анонимно, но на обложке «Ужасающих и устрашающих…» было указано имя автора: мэтр Алькофрибас Назье. Под таким забавным и вычурным псевдонимом Франсуа Рабле сделал первый шаг в историю всемирной литературы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука