Читаем Африка — третья часть света полностью

Лев Африканский вернулся, очевидно, в какой-то из Средиземноморских портов и оттуда направился в Фес, куда и прибыл самое позднее в марте 1514 г. 14 апреля 1514 г. он уже участвовал в битве у города Бу Лаван. Его пребывание в Марокко продолжается до второй половины 1515 г. 22 июля 1515 г. он участвует в битве при Ла Маморе и, вероятно, в августе или сентябре отправляется в новое путешествие. Промежуток времени с февраля или марта 1514 г. до августа—сентября 1515 г. Лев Африканский проводит в постоянных разъездах по южным областям страны. Сам он неоднократно упоминает, что ездил в тот или иной город по поручению Мухаммеда Португальца или других лиц, но нигде не говорит о характере выполняемых им поручений. Тем не менее с большой степенью вероятности можно считать, что они были вызваны желанием ваттасидского султана сплотить силы страны для отпора португальцам. Вероятно, этим были вызваны переговоры и встречи с правителями юга саадитскими шерифами (87). Одного из них Абу-л-Аббаса Ахмеда ал-Аареджа Лев Африканский неоднократно упоминает, называя государем-шерифом. Такова же, по-видимому, была цель его встреч с вождем племен хинтата (85). Его поездки проходят по областям Дуккала, Хаха, Гезула, Сус. Он посещает ряд городов в этих областях. Однако сам он не сообщает о своем маршруте. В то же время текст “Описания Африки”, относящийся к этим областям, не дает возможности установить, какие города Лев Африканский посетил в течение этих примерно полутора лет, а какие — в другие периоды своей жизни. Не удается установить также и последовательность, в которой он их посещал. Во всяком случае в области Хаха из 14 указанных Львом местностей об 11 можно определенно сказать, что он в них побывал. В Сусе из 8 указанных мест он побывал в 4, в Марракеше — из 18 в 9; в Дуккале — из 13 в 4. Таким образом, восстановить его маршрут без новых материалов вряд ли удастся. Тем не менее приблизительный маршрут был предложен Л. Массиньоном и Р. Мони. При этом оба автора относили к началу переездов те города, которые Лев Африканский посетил, по его словам, в 919 г. Эти города следующие: Тагтесса, Тесегделт, Тафетна, Тагавост и гора Анкиса. В Тагтессе он был, вероятно, один, в остальных местах с шерифом; в Тагавосте — в Сусе — только с канцелярией шерифа. Гора Анкиса не упоминается в маршруте Л. Массиньона потому, очевидно, что указание даты — 919 г. — имеется только в тексте рукописи, использованной А. Эполяром и, следовательно, не учтенной Л. Массиньоном. Все эти места Лев посетил в начале 1514 г., и, так как для всех этих поездок нужно время, будет резонным отнести его приезд в Марокко примерно к февралю этого года.

Для апреля 1514 г. имеется два указания: Лев участвовал в этом месяце в битве у Бу Лавана и был в городе Тийиут и области Хаха. После битвы при Бу Лаване он отправился в Марракеш с сообщением о поражении мусульман. По-видимому, после этого он отправился в Тийиут и оттуда через Такулит, возможно, через Амизмиз в область Гезула, где он в мае 1514 г. провел на ярмарке 15 дней вместе с шерифом. Затем с письмом шерифа из Суса он через гору Деменсера проезжает, направляясь в Мадин Аввам, где в это время происходит примирение Мухаммеда Португальца со своим двоюродным братом Мулаи Заййаном, что должно, вероятно, относиться к осени 1514 г. Вместе с ними он отправляется в город Тагию. Затем Лев Африканский оказывается в Тумегласте, где встречается с Абу Закарийей Йахйей ибн Мухаммедом Тафуфтом, который перешел на сторону португальцев и от имени португальского короля правил городом Сафи. После этого в Сафи он вел переговоры с Иахьей от имени короля Феса и саадитского шерифа. По всей вероятности, эта встреча и переговоры имели место в июне или июле 1514 г.

Уже в 921 г., т. е. после 15 февраля 1515 г., Лев оказывается в городе Айт Ийад в Атласе. А. Эполяр относит это пребывание к августу 1515 г. и считает, что Лев оказался там, возвращаясь из Марракеша через Анимей, Демнат, ал-Джумуа и через Тадлу в Фес.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Смерть Артура
Смерть Артура

По словам Кристофера Толкина, сына писателя, Джон Толкин всегда питал слабость к «северному» стихосложению и неоднократно применял акцентный стих, стилизуя некоторые свои произведения под древнегерманскую поэзию. Так родились «Лэ о детях Хурина», «Новая Песнь о Вельсунгах», «Новая Песнь о Гудрун» и другие опыты подобного рода. Основанная на всемирно известной легенде о Ланселоте и Гвиневре поэма «Смерть Артура», начало которой было положено в 1934 году, осталась неоконченной из-за разработки мира «Властелина Колец». В данной книге приведены как сама поэма, так и анализ набросков Джона Толкина, раскрывающих авторский замысел, а также статья о связи этого текста с «Сильмариллионом».

Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Томас Мэлори

Рыцарский роман / Зарубежная классическая проза / Классическая проза ХX века / Европейская старинная литература / Древние книги
Тиль Уленшпигель
Тиль Уленшпигель

Среди немецких народных книг XV–XVI вв. весьма заметное место занимают книги комического, нередко обличительно-комического характера. Далекие от рыцарского мифа и изысканного куртуазного романа, они вобрали в себя терпкие соки народной смеховой культуры, которая еще в середине века врывалась в сборники насмешливых шванков, наполняя их площадным весельем, шутовским острословием, шумом и гамом. Собственно, таким сборником залихватских шванков и была веселая книжка о Тиле Уленшпигеле и его озорных похождениях, оставившая глубокий след в европейской литературе ряда веков.Подобно доктору Фаусту, Тиль Уленшпигель не был вымышленной фигурой. Согласно преданию, он жил в Германии в XIV в. Как местную достопримечательность в XVI в. в Мёльне (Шлезвиг) показывали его надгробье с изображением совы и зеркала. Выходец из крестьянской семьи, Тиль был неугомонным бродягой, балагуром, пройдохой, озорным подмастерьем, не склонявшим головы перед власть имущими. Именно таким запомнился он простым людям, любившим рассказывать о его проделках и дерзких шутках. Со временем из этих рассказов сложился сборник веселых шванков, в дальнейшем пополнявшийся анекдотами, заимствованными из различных книжных и устных источников. Тиль Уленшпигель становился легендарной собирательной фигурой, подобно тому как на Востоке такой собирательной фигурой был Ходжа Насреддин.

литература Средневековая , Средневековая литература , Эмиль Эрих Кестнер

Зарубежная литература для детей / Европейская старинная литература / Древние книги