Читаем Африка — третья часть света полностью

Гора Сексива совершенно дика. Она очень высока и очень холодна. На ней много лесов и снег не сходит с нее никогда. Жители носят на голове белые капюшоны.[256] На горе много источников. Здесь же берет начало река Асиф Инуал.[257] На горе также много больших и очень глубоких пещер, в которых жители держат свой скот в течение трех месяцев в году: в ноябре, декабре, январе. Пищей скоту служат сено и ветки очень больших деревьев. Съестные припасы поступают с соседних гор, так как на этой горе не родится ничего. Весной и летом бывает изобилие молока, ц свежего сыра и животного масла. Жизнь этих людей очень долга. Они живут 80, 90 и 100 лет. Старость их сильна и, естественно, лишена тех неудобств, которые приносят с собою такие годы. Они ходят за своими животными до самой смерти, никогда не видят чужестранцев, не носят обуви, но из-за камней имеют на ногах что-то вроде сандалий, а для того чтобы защитить ноги от снега, оборачивают их тряпками и подвязывают веревочками.

ГОРА И ГОРОД ТИНМЕЛЬ

Тинмель — это очень высокая и очень холодная гора. Она густо населена во всех своих частях. На вершине горы расположен город, носящий имя горы. Город также очень населен. Он имеет прекрасный храм. Через город протекает река. Внутри города похоронены проповедник ал-Махди[258] и его ученик Абд ал-Мумин. Жители города — люди лукавые и очень дурные. Себя они считают ученейшими людьми, так как все изучали теологию и учение этого проповедника, который считался еретиком. Как только они увидят какого-нибудь чужестранца, они стремятся поспорить с ним. Одеты они плохо, так как с ними не имеет никаких дел ни один чужестранец. В том, что касается управления, они живут по-скотски. У них есть священнослужитель, который является главой совета. Питаются они обычно ячменем, оливковым маслом и имеют огромное количество грецких и кедровых орехов.

ГОРА ГЕДМИВА

Гедмива — это гора, которая в западной части начинается у горы Семеде и простирается на восток приблизительно на 25 миль, так что достигает Амизмиза. Население горы — бедные деревенские люди. ЧОни подчиняются арабам,Ч так как их жилища расположены по соседству с равниной, обращенной к полудню, где находится гора Тинмель. На склонах горы Гедмива растет много оливковых деревьев и раскинулись поля, на которых сеют ячмень. На вершине горы — очень большие леса и многочисленные источники.

ГОРА ХИНТАТА

Это очень высокая гора, более высокой я своими глазами не видел никогда. Она начинается с западной стороны у пределов Гедмивы и простирается к востоку приблизительно на 45 миль, до горы Адиммей. Жители горы — люди храбрые и богатые. Они имеют очень много лошадей. Здесь есть цитадель, которой владеет некий синьор, родственник синьора Марракеша,[259] но они постоянно воюют друг с другом из-за какой-то деревни и земли, расположенных между их владениями. На горе живет много ремесленников-евреев, платящих дань этому синьору. В делах веры все они принадлежат к учению караимов и, как говорят, храбры, когда имеют оружие в руках. Вершина горы всегда покрыта снегом. Когда я ее увидел в первый раз, то из-за ужасной высоты этой горы подумал, что это был туман.[260] Склоны горы лишены деревьев и травы. Есть также много мест, где можно добывать очень белый и чистый мрамор, но люди относятся к этому мрамору с пренебрежением и не умеют ни добывать его, ни полировать. Там можно встретить большие части многочисленных колонн и украшенные капители, очень большие и очень красивые бассейны для фонтанов, заказанные и изготовленные во времена тех могущественных синьоров, о которых мы говорили выше. Но войны помешали их намерениям. Я видел там также много чудесных вещей, но память не может представить мне их все, так как она была занята главным образом более необходимыми и полезными делами.

ГОРА АДИММЕЙ

Адиммей — это большая и высокая гора. Она начинается от пределов горы Хинтата на западе и идет на восток до реки Тесаут. Здесь находится тот город, синьор которого, как мы уже рассказали, погиб в войне с королем Феса. Гора эта населена многочисленными племенами. На ней много лесов, состоящих из ореховых, оливковых и айвовых деревьев. Люди здесь очень храбры. У них большое количество разных животных, так как воздух здесь умеренный, а земля плодородна. На горе берут начало многочисленные источники и две реки, о которых мы расскажем в специально предназначенной для этого книге.

Теперь, после того как мы закончили описание королевства Марракеша, которое начинается от южной стороны Атласских гор, мы расскажем об области Гезула, прилегающей к королевству Марракеша, но находящейся с другой стороны Атласских гор.

ОБЛАСТЬ ГЕЗУЛА

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Смерть Артура
Смерть Артура

По словам Кристофера Толкина, сына писателя, Джон Толкин всегда питал слабость к «северному» стихосложению и неоднократно применял акцентный стих, стилизуя некоторые свои произведения под древнегерманскую поэзию. Так родились «Лэ о детях Хурина», «Новая Песнь о Вельсунгах», «Новая Песнь о Гудрун» и другие опыты подобного рода. Основанная на всемирно известной легенде о Ланселоте и Гвиневре поэма «Смерть Артура», начало которой было положено в 1934 году, осталась неоконченной из-за разработки мира «Властелина Колец». В данной книге приведены как сама поэма, так и анализ набросков Джона Толкина, раскрывающих авторский замысел, а также статья о связи этого текста с «Сильмариллионом».

Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Томас Мэлори

Рыцарский роман / Зарубежная классическая проза / Классическая проза ХX века / Европейская старинная литература / Древние книги
Тиль Уленшпигель
Тиль Уленшпигель

Среди немецких народных книг XV–XVI вв. весьма заметное место занимают книги комического, нередко обличительно-комического характера. Далекие от рыцарского мифа и изысканного куртуазного романа, они вобрали в себя терпкие соки народной смеховой культуры, которая еще в середине века врывалась в сборники насмешливых шванков, наполняя их площадным весельем, шутовским острословием, шумом и гамом. Собственно, таким сборником залихватских шванков и была веселая книжка о Тиле Уленшпигеле и его озорных похождениях, оставившая глубокий след в европейской литературе ряда веков.Подобно доктору Фаусту, Тиль Уленшпигель не был вымышленной фигурой. Согласно преданию, он жил в Германии в XIV в. Как местную достопримечательность в XVI в. в Мёльне (Шлезвиг) показывали его надгробье с изображением совы и зеркала. Выходец из крестьянской семьи, Тиль был неугомонным бродягой, балагуром, пройдохой, озорным подмастерьем, не склонявшим головы перед власть имущими. Именно таким запомнился он простым людям, любившим рассказывать о его проделках и дерзких шутках. Со временем из этих рассказов сложился сборник веселых шванков, в дальнейшем пополнявшийся анекдотами, заимствованными из различных книжных и устных источников. Тиль Уленшпигель становился легендарной собирательной фигурой, подобно тому как на Востоке такой собирательной фигурой был Ходжа Насреддин.

литература Средневековая , Средневековая литература , Эмиль Эрих Кестнер

Зарубежная литература для детей / Европейская старинная литература / Древние книги