В городе имеется также 150 домов белильщиков пряжи; большая часть этих домов построена у реки и хорошо снабжена котлами и вмурованными сосудами для кипячения пряжи и других нужд.
В городе есть также большие помещения, где пилят разные сорта дерева. Эта работа выполняется христианскими рабами. Из денег, которые они приносят, их хозяева дают им на жизнь. Отдыхать им позволяют только половину пятницы, от полудня до вечера, и около восьми дней, разбросанных по всему году, на которые приходятся праздники мавров.
Есть там также публичные дома, где публичные женщины занимаются своим делом за низкую цену. Этим женщинам оказывает покровительство либо старший полицейский, либо губернатор города.
Некоторые люди, не вызывая возмущения двора, занимаются ремеслом табаккино.[432]
Они держат в своих домах продажных женщин и вино, и всякий в безопасности может пользоваться ими.В городе есть 600 источников, т. е. естественных источников, которые обнесены стенами и имеют запирающиеся двери. Вода каждого источника делится на много частей ч
и идет под землю, протекая по каналам ч в дома, храмы, коллегии и гостиницы. Эта вода ценится гораздо больше, чем вода из реки, так как в реке иногда воды не достает, особенно летом. К этому следует добавить, что когда хотят вычистить каналы, то течение реки приходится отводить за город. Поэтому все привыкли пользоваться водой из этих источников. И хотя люди благородного происхождения летом имеют в своих домах воду из реки, они тем не менее приказывают доставлять себе воду из источников, так как она более свежа и вкусна. Зимой же они поступают наоборот. Большая часть этих источников находится в западной и южной частях города, так как вся часть, расположенная с севера, представляет собой сплошную гору и называется Тевертино. В этой части находятся большие и глубокие ямы, в которых в течение нескольких лет сохраняется зерно. Среди них есть такие, что вмещают более 200 моджжо зерна. Жители этого места люди простые и живут от прибыли, которую получают от сдачи в наем этих ям и которая составляет один моджжо на каждые сто в год.В южной части города, населенной только наполовину, находятся многочисленные сады, полные разнообразных прекрасных плодов, как например померанцев, лимонов, бергамота,[433]
и красивых цветов — жасмина, дамасских роз и дрока, который был привезен из Европы и который очень мил маврам. В этих садах есть очень красивые постройки, фонтаны, бассейны, окруженные жасмином, розами или померанцами. Когда в весеннее время к этим садам приближается человек, он чувствует, как отовсюду струится тончайший и очень нежный запах, в то же время глаза его не менее услаждаются их красотой и изяществом. Поистине каждый из этих садов походит на земной рай. Поэтому люди благородного происхождения имеют обыкновение жить там с начала апреля до конца сентября.В западной части, прилегающей к королевскому городу,[434]
находится цитадель.[435] Она была воздвигнута во времена королей ламтуна, и ее величина может сравниться с величиной какого-нибудь города. Некогда, т. е. пока она не стала королевским городом, цитадель была местопребыванием правителей и синьоров Феса, ибо после того, как короли из дома Марин построили новый Фес, она была оставлена только для проживания наместников. В цитадели есть красивый храм,[436] построенный в те времена, когда она была очень населена. В наши дни все дворцы, которые там были, снесены, а на землях разбиты сады. Остались только один дворец, в котором живет правитель, и строения для его семьи. Есть там также много мест со скамьями, где правитель обычно дает аудиенции для решения споров и вершит правосудие. Имеется там также тюрьма, сделанная наподобие погреба, своды которого поддерживаются многочисленными колоннами. Эта тюрьма так широка и длинна, что может вместить 3 тысячи человек. В ней нет ни одной отдельной или секретной комнаты, так как в Фесе не в обычае держать кого-нибудь в секретной тюрьме. Через цитадель протекает река для нужд и удобств правителя.СУДЕЙСКИЕ ДОЛЖНОСТИ, СПОСОБЫ УПРАВЛЕНИЯ И ОТПРАВЛЕНИЯ ЮСТИЦИИ И СПОСОБ ОДЕВАТЬСЯ
В Фесе есть лишь несколько мелких чиновников и судей, обязанность которых — отправлять правосудие. Там есть правитель, который имеет власть над гражданскими и уголовными делами. Один судья[437]
приставлен для канонического судопроизводства, т. е. основанного на законах, извлеченных из магометанских книг. Второй судья, который является вроде как бы заместителем первого, занимается вопросами брака, развода, рассмотрением свидетельства, а также ш всенародно отправляет правосудие. ш Затем имеется адвокат, с которым консультируются по поводу законов и к которому обращают апелляции по приговорам, когда судьи ошибаются или когда они выносят решение на основе авторитета менее сведущего ученого, чем другие.