Африка — третья часть света

Затем идут торговцы соломой. Они занимают около 10 лавок. За ними находится рынок, где продают пряжу и лен; там же этот лен и чешут. Рынок этот сделан наподобие большого дома, вокруг которого расположены 4 галереи. В одной из них сидят продавцы холста и чиновники, которые взвешивают пряжу. В двух других находятся женщины, торгующие пряжей, которой там очень много. Пряжа продается также через продавцов, которые ходят с нею по рынку и кричат. Рынок этот начинает действовать с полудня, и торговля длится до вечерни.[422] На нем продается очень большое количество пряжи. Посередине рынка для тени посажено несколько тутовых деревьев. Иногда кто-нибудь идет посмотреть на этот рынок ради развлечения и с трудом может выйти оттуда из-за множества женщин, которые находятся на рынке. Часто они начинают спорить, а затем драться, выкрикивая самую постыдную брань в мире и смеша окружающих.

Теперь вернемся к западной части, т. е. к той, что идет от храма к воротам, через которые направляются в Мекнес.

За «дымным рынком» по прямой дороге располагаются мастера, изготовляющие кожаные ведра. Такие ведра употребляются в домах, где есть колодцы. Эти мастера занимают около 14 лавок. За ними идут мастера, изготовляющие тару для хранения муки и зерна. Им принадлежат около 30 лавок.

Затем следуют башмачники и сапожники, которые изготовляют грубые башмаки для крестьян и для простого народа. Они занимают около 150 лавок. За ними располагаются те, кто делает щиты — по африканскому обычаю — щиты из кожи, какие можно иногда видеть в Европе. За ними располагаются стиральщики. Это люди низкого происхождения. Они держат лавки, в которых вделаны большие сосуды, как кадки. Тот, кто не имеет в доме служанок, отдает свои рубахи, простыни и другие вещи стирать этим людям. Последние стирают их очень тщательно и сушат, развешивая на веревках, как это делают и в Италии, и искусно складывают. Они делают эти вещи столь чистыми и белыми, что те, кому они принадлежат, с трудом узнают их. Таких прачечных около 20. Но в кварталах и на маленьких рынках их насчитывается еще более 200.

За ними идут те, кто изготовляет луки к лошадиным седлам. Таких лавок много в западной[423] части, у коллегии короля Абу Инана. Затем следуют мастера по украшению стремян, шпор и железных частей поводьев. У них около 40 лавок. Они изготовляют превосходные вещи. Может быть, кто-нибудь из вас видел их в Италии или в какой-либо другой христианской стране.

За ними располагаются кузнецы, изготовляющие только стремена, удила, железные части для конской сбруи. За ними седельщики, делающие кожаные седла. Для каждого седла они делают три покрытия, кладя их одно на другое, самое тонкое в середине и последнее наименее красивое. Все покрытия делаются из кордуана.[424] Эти изделия также превосходны и чудесны, как можно это видеть, встречая их в Италии. Таких лавок около 100.

Затем идут копейщики. Их лавки длинные, чтобы в них можно было делать очень большие копья.

Еще дальше находится цитадель,[425] в которой есть очень красивый проезд. С одной стороны он простирается до западных ворот, с другой стороны упирается в огромный дворец, в котором живет или сестра, или родственник короля. Следует отметить, что началом этого рынка считают главный храм. Но я, чтобы не нарушать порядок базаров, рассказал только о том, что вокруг, оставив на конец описание торговой площади.

ТОРГОВАЯ ПЛОЩАДЬ

Эта площадь похожа на маленький город, вокруг которого есть своя стена с 12 воротами. Каждые ворота перегорожены цепью, чтобы туда не могли войти лошади или другие животные. Площадь разделяется на 15 кварталов. Два из них предоставлены сапожникам, которые изготовляют башмаки для благородных людей. Такие или подобные им по красоте башмаки не могут носить ни ремесленники, ни солдаты, ни придворные. Два других квартала занимают торговцы шелковыми тканями. Часть их торгует шнурами для лошадей, кистями и тому подобными украшениями. Они занимают около 50 лавок. Другие продают крашеный шелк для вышивки рубашек, подушек для головы и подобных вещей. У них примерно столько же лавок.

Рядом с этими торговцами располагаются мастера, изготовляющие женские пояса из шерсти, грубые и плотные. Некоторые мастера делают их из шелка, но они точно так же грубы, так как сплетены и толсты, как два мужских пальца, так что легко могли бы удерживать привязанную барку.

За ними два квартала занимают торговцы льняными тканями, т.е. тканями из Европы. Все эти торговцы — гранадцы. Здесь же продают шелковые ткани, шапки и шелк-сырец. За ними располагаются те, кто изготовляет матрацы, летние подушки и кожаные коврики.

Рядом находится место таможенных чиновников, так как ткани продают с аукциона; и те, кто занимается этим, несут их сначала проштамповать у таможенников, а затем идут и кричат о своем товаре среди торговцев. Продавцов, которые кричат, около 60. За каждый кусок платят один байокко.