Читаем Африка — третья часть света полностью

Что же касается праздников, установленных и предписанных в законе Мухаммеда, то вы можете их найти ж в нашем кратком труде, ж где говорится об этом законе.[442] Женщины, если у них умрет муж, отец или мать, или брат, собираются вместе, раздеваются и переодеваются в грубую мешковину. Они берут грязь с печных горшков и трут ею свое лицо. Они приказывают привести к себе тех гнусных мужчин, что ходят в женской одежде. Эти люди приносят квадратные барабаны и, ударяя в них, поют тут же сложенные печальные и трогательные стихи, восхваляя умершего. В конце каждого стиха женщины кричат громким голосом, бьют себя в грудь и по щекам, так что обильно течет кровь, и рвут на себе волосы, все время крича и плача. Это продолжается 7 дней. Затем после перерыва в 40 дней они снова плачут 3 дня. Таков общий обычай среди простого народа. Люди благородного происхождения плачут более сдержанно и без всяких ударов. Друзья приходят их утешать, а все близкие родственники посылают им в подарок что-нибудь поесть, так как в доме умершего, пока тело находится в нем, не принято готовить пищу. Женщины не сопровождают мертвых, хотя бы это были отец или брат. Как моют умерших и хоронят их, какие обряды и церемонии обычно выполняют, мы уже рассказывали в маленьком труде, о котором я упомянул выше.

ГОЛУБИ

В городе много людей, которые с большим удовольствием занимаются голубями и держат их множество, красивых и разного цвета. Голубей помещают на крышах домов, в голубятнях, которые напоминают шкафы аптекарей. Голубятни открывают дважды в день: утром и вечером. Они получают бесконечное удовольствие, видя как голуби летают. Голубь, который летает дольше всех, самый дорогой. Так как в большинстве случаев голуби одного хозяина смешиваются с голубями другого, хозяева часто спорят и дерутся. Есть люди, которые стоят на крыше, держа в руке маленькую сетку, укрепленную на конце длинной палки. Когда голуби пролетают рядом с ними, они ловят их этой сеткой. Посреди рынка угольщиков есть 7 или 8 лавок, где продаются голуби.

ИГРЫ

Среди людей образованных и воспитанных в обычае только игра в шахматы, как у древних. Есть также и другие игры, но они грубые и имеют успех лишь у простолюдинов.

В определенные времена года молодые люди с одной улицы собираются и дерутся палками с молодыми людьми с другой улицы. Иногда обе партии настолько распаляются, что берутся за оружие, и многие убивают друг друга, особенно в те праздники, когда молодежь собирается загородом. После того как свалка заканчивается, они начинают бросать друг в друга камнями, з и так до конца дня. з Часто старший полицейский не может их заставить разойтись. Но некоторых из них он хватает и сажает в тюрьму. Затем их наказывают кнутом и прогоняют по городу. Ночью многие храбрецы выходят вместе за город, неся с собой оружие. Они бродят по садам и деревням, и, если сталкиваются с такими же храбрецами с вражеской улицы, начинается ожесточенная схватка, так как они питают смертельную ненависть друг к другу. Но часто за это они получают жестокое наказание и несут кару.

ПОЭТЫ, СОЧИНЯЮЩИЕ НА НАРОДНОМ ЯЗЫКЕ

В Фесе много поэтов, которые произносят стихи на родном языке на разные темы, но главным образом о любви. Некоторые описывают любовь, которую они испытывают к женщинам, другие — любовь к мальчикам и часто без всякого стыда или уважения вставляют в стихи имя мальчика, которого любят. Каждый год в праздник рождения Мухаммеда[443] эти поэты сочиняют песни в его хвалу. Рано утром они собираются на площади главы консулов. Они поднимаются на то место, где он обычно сидит, и каждый по порядку, один за другим, в присутствии многочисленных слушателей с чувством читает свою песню. Тот, чью песню сочтут лучшей и наиболее красиво прочитанной, провозглашается на этот год принцем поэтов. Однако во времена блестящих королей из дома Марин правивший король имел обыкновение приглашать в свой дворец всех ученых людей и литераторов города. Там он устраивал всем достойным поэтам торжественный праздник. Он хотел, чтобы каждый читал свою песню в похвалу Мухаммеда в присутствии его и всех, что и делалось на высоком помосте. Наиболее достойному, согласно суждению знающих людей, король давал 100 дукатов, лошадь, рабыню и одежду, которая тогда была на короле. Всем другим он приказывал дать по 50 дукатов, так что все разъезжались от него с наградой. Но уже 130 лет, как этот обычай исчез одновременно с упадком королевства.[444]

ШКОЛЫ ГРАМОТЫ ДЛЯ МАЛЬЧИКОВ

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Смерть Артура
Смерть Артура

По словам Кристофера Толкина, сына писателя, Джон Толкин всегда питал слабость к «северному» стихосложению и неоднократно применял акцентный стих, стилизуя некоторые свои произведения под древнегерманскую поэзию. Так родились «Лэ о детях Хурина», «Новая Песнь о Вельсунгах», «Новая Песнь о Гудрун» и другие опыты подобного рода. Основанная на всемирно известной легенде о Ланселоте и Гвиневре поэма «Смерть Артура», начало которой было положено в 1934 году, осталась неоконченной из-за разработки мира «Властелина Колец». В данной книге приведены как сама поэма, так и анализ набросков Джона Толкина, раскрывающих авторский замысел, а также статья о связи этого текста с «Сильмариллионом».

Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Томас Мэлори

Рыцарский роман / Зарубежная классическая проза / Классическая проза ХX века / Европейская старинная литература / Древние книги
Тиль Уленшпигель
Тиль Уленшпигель

Среди немецких народных книг XV–XVI вв. весьма заметное место занимают книги комического, нередко обличительно-комического характера. Далекие от рыцарского мифа и изысканного куртуазного романа, они вобрали в себя терпкие соки народной смеховой культуры, которая еще в середине века врывалась в сборники насмешливых шванков, наполняя их площадным весельем, шутовским острословием, шумом и гамом. Собственно, таким сборником залихватских шванков и была веселая книжка о Тиле Уленшпигеле и его озорных похождениях, оставившая глубокий след в европейской литературе ряда веков.Подобно доктору Фаусту, Тиль Уленшпигель не был вымышленной фигурой. Согласно преданию, он жил в Германии в XIV в. Как местную достопримечательность в XVI в. в Мёльне (Шлезвиг) показывали его надгробье с изображением совы и зеркала. Выходец из крестьянской семьи, Тиль был неугомонным бродягой, балагуром, пройдохой, озорным подмастерьем, не склонявшим головы перед власть имущими. Именно таким запомнился он простым людям, любившим рассказывать о его проделках и дерзких шутках. Со временем из этих рассказов сложился сборник веселых шванков, в дальнейшем пополнявшийся анекдотами, заимствованными из различных книжных и устных источников. Тиль Уленшпигель становился легендарной собирательной фигурой, подобно тому как на Востоке такой собирательной фигурой был Ходжа Насреддин.

литература Средневековая , Средневековая литература , Эмиль Эрих Кестнер

Зарубежная литература для детей / Европейская старинная литература / Древние книги