Часть 3. Поздняя классическая поэзия

В осеннем лесу
 не встретишь недвижных дерев —
Трепещет листва,
 тревожатся птицы в ветвях.
Казалось, всю ночь
 за окнами ветер и дождь.
А там, над горой,
 взошла молодая луна.
Меж сосен в просвет
 зеленый завиделся пруд,
Вода в бочажках
 прозрачнее день ото дня.
Небесный петух,
 похоже, рассвет возвестил...
Накину халат
 и вспомню о дальнем пути.

Примечания

Наступающие осенние холода, предвестники зимних морозов, создают ощущение одиночества и бесприютности — тревожно и птицам, и человеку. Пусть неизменен мировой порядок, и, как заведено с древнейших времен, небесный (яшмовый) петух, живущий на дереве фусан в Восточном море, изо дня в день возвещает утро, но жизнь человека вовсе не бесконечна, и скоро, наверное, придется уйти туда, откуда нет возврата. Каждую осень мысли об этом пути тревожат душу.

Источник: "Прозрачная тень", 2000

Цзян Кэчэн (XVII в.)

Никаких сведений о его жизни и творчестве не сохранилось.

Источник: "Яшмовые ступени", 1989

Перевод: Смирнов И.С.

Проснулся под утро в доме на берегу ("Река. На рассвете луна погружается в воду...")

Река. На рассвете
 луна погружается в воду.

Вчерашние тучи,

 холодно — не потеплело.

Отчетливо слышу

 весла негромкие плески.

Вот только не вижу,

 куда направляется лодка.

Примечания

В стихах безымянного поэта эпохи Тан есть строка о человеке, невидимом в туманном сумраке:

Все так смутно-неясно,
только плещут и плещут весла.

Изобразить предрассветный пейзаж, говорит комментатор, равно невозможно и в стихах, и на картине.

Вообще противопоставление видимого и слышимого очень важно для китайской поэзии, которая при всей подлинности деталей почти постоянно окутана туманом, сумерками, погружена в сон, едва ли отличимый от реальности. Поэтому чрезвычайно существен мотив проявления скрытого, мотив звукового или зрительного следа. В этом ощутимо и даосское, и буддийское влияние. Вот как, к примеру, описал Бо Цзюй-и буддийского отшельника, играющего в шахматы (пер. Л. Эйдлина):

В бамбуковой роще
  монаха не видит никто,
Лишь изредка слышен
  фигур опускаемых стук.

Источник: "Яшмовые ступени", 1989

Чжэн Чжишэн (XVII в.)

Никаких сведений о его жизни и творчестве не сохранилось.

Источник: "Яшмовые ступени", 1989

Перевод: Смирнов И.С.

На память при расставании ("Река. На рассвете луна погружается в воду...")

Печально гляжу на поток, на беседку
 в лучах закатного солнца.

Листва тополиная, словно на свитке,

 укрыла весенний город.

И нет никого, кто бы мне при разлуке

 пропел "Янгуань" на память.

Одни изумрудно-зеленые горы

 изгнанника в путь провожают.