Чудеса мира (Аджа’иб ад-дунйа)

Рассказывают, что у жителей Исфахана вода была [из] того [источника], пока вода в источнике не набрала силу; она затопила поля Исфахана и причинила много разрушений. Жители [персидского] Ирака выбились из сил.

В книге "Пути и страны" сказано, что жители Исфахана пришли, набили там триста войлоков и укрепили их большими камнями. Тогда источник скрылся из Исфахана и появился в пределах Дамгана. Между источником и Исфаханом -восемьдесят фарсахов.

“76”

Говорят, что в тот год, когда в Чине не бывает дождей, китайский император посылает людей в капище, дабы они взяли обитателей капищ и связали их. Они говорят при этом: "Если дождя не будет, мы всех убьем!" Те начинают молиться и умолять. Тотчас приходит дождь.

В той же стране есть большой город. В нем никогда еще не было дождя. Над городом нависает огромная скала. На горе выпадает иней. [В городе] устроены водоемы. Когда иней тает, вода собирается в водоемах. Люди используют ее по мере надобности. И так до следующего дня. Если рассказать им, что в других местах /101б/ идут дожди, они удивятся. Точно так же удивляются в Индии и южных странах, [когда] рассказывают о молнии и льдах. Большая часть людей [рассказу] не верит.

“77”

Говорят, у китайского императора — 360 областей. Ежедневно рано утром во дворец привозят харадж из каждого города по очереди, в том числе хорошего коня, комплект одежды, какую носят правители, и одну девушку — рабыню для их государя...[141].

“78”

В пределах Джидгила[142] в день праздника собираются жители из всех селений и местностей и приносят с собой всех своих идолов. Вокруг — зеленая степь, проточные воды, многочисленные деревья. По случаю праздника устроено новое место. Идолов несут туда. Старейшина идолопоклонников выпивает сто кубков вина и, стоя перед своим идолом, немного выжидает. Затем [краска] сходит с его щек, и он становится как помешанный. Приносят кинжал. Он кладет его себе на живот таким образом, чтобы его кончик немного вошел в живот. Тогда он идет на возвышенное место, садится там и говорит: "О люди, в этом году жара будет такой-то и холод таким-то. В такое-то время будет война и смута, тогда-то будут царить мир и спокойствие". Обо всем, что произойдет в том году, он скажет им. /102а/ Тогда люди вынут кончик кинжала из живота, он же теряет сознание и некоторое время лежит [без сознания]. Затем сознание к нему возвращается. На рану ему кладут немного земли, и она заживает. Никакого беспокойства от раны он не испытывает. После того люди расходятся [по домам] до следующего года, до наступления этого же праздника.

“79”

Говорят, в плавнях из рыбьего жира делают свечи. Судно ведут по реке, а свечу держат на палубе. Ночью [ее] зажигают и ведут судно. Рыбы идут на запах рыбьего жира, попадают в [полосу] света от свечи и прыгают из воды на палубу. В одно мгновение судно наполняется рыбой[143].

В Каспийском море так поступают при ловле уток.

“80”

Говорят, [если] идти из Басры в Ахваз, там есть местность. Называют ее Хисн-и Махди. Там течет большая, многоводная река. Во время [половодья] вода вздымается в ней столбом. От воды исходит звук как бой барабана или звук флейты. Затем вода успокаивается и спадает. Народ дивится, но тайну этого не знает никто[144].

“81”

В пределах Табаристана есть слепая птица. Ежедневно прилетает маленькая птичка. Она съедает большое количество мошек, мух и червяков. Затем она /102б/, подлетает к слепой птице и выплевывает [съеденное], дабы та поела. На следующий день прилетает другая птичка из той же породы и поступает точно так же. Корм слепой птицы [обеспечивается] таким путем. Это тоже из удивительного.

“82”

За пределами Булура есть гора. Называют ее Гармак. Жители той местности все — дервиши. У них нет ни посевов, ни четвероногих. В горах много золота и серебра. Каждый слиток — [весом в] два или три мана. Если кто-нибудь из них возьмет слиток, на них обрушится мор и погибнут все члены их семей. Они будут умирать все время, пока они не принесут обратно золото и серебро, которое взяли, и не бросят. [Тогда] мор прекратится.

Если же придут чужеземцы или путники[145] и возьмут того золота и серебра и увезут [с собой], то никакого ущерба им не будет. Дервиши те брать [золото] не осмеливаются. Они, [находясь] среди золота и серебра, беспомощны и бессильны. Причину этого никто не знает.

“83”

Вблизи древнего города есть место, его называют Асирийан[146] Там много капищ. На вершине одной горы сделаны два идола, очень больших. Высота каждого — 250 локтей. К ним пристроена лестница в несколько ступеней. Она доходит до головы идола. У одного идола на голову надета огромная корона. В ноздрях идолов свили гнезда голуби. /10За/ На той горе много капищ, каждое [площадью] 30 локтей на 30 локтей. [На их стенах] нарисованы животные: птицы, рыбы, четвероногие и дикие звери. Нарисованы они столь искусно, что всякий, кто посмотрит, изумится.

“84”