В Китае есть большая гора. Афрасйаб поднялся на нее и нашел там два огромных верстовых столба, на них было написано: "Я был царем, жил 300 лет и воздвиг эти колонны. Под колонны я спрятал сокровища, [доставшиеся мне со всего] мира. Мне от них пользы не было. Единственным моим уделом от клада был счет и учет. Не знаю, в чьи руки попадет сей клад после моей смерти. Не будь же рабом богатства, ибо оно не бывает долговечным, и [сама] жизнь [человеческая] тоже не вечна: сегодня ты есть, завтра [тебя] нет!"
Афрасйаб приказал, чтобы столб убрали, и он извлек оттуда сто слоновых вьюков золота, остальное он оставил на месте. Это были динары с изображением Джамшида. Каждый динар весил десять манов.
“149”
У [берегов] Индии в море есть остров. На острове живут люди, их называют йаран[269]
.Если они видят хлеб, то
“150”
Тибетцы - племя, [живущее] по ту сторону Б.граджа(?). У них есть храмы, сделанные из коровьих шкур. Внутри [храмы] украшены оленьими рогами. Как только ребенок выйдет из [чрева] матери, [тибетцы] сразу отвешивают ему земной поклон. Они почитают планеты Венеру и Сатурн. Там есть камень, который они жгут вместо светильника. Он похож на янтарь и дает яркий свет[270]
.“151”
Тюркских племен - множество, полный перечень их названий нескончаем. Однако нравы и обычаи всех тюркских племен близки между собой. Есть [среди них] группы, которые продают своих сыновей, а дочерей держат с непокрытыми головами. Тому, кто наденет на голову какой-нибудь девушки покрывало, ту девушку отдают в жены. Когда они дают клятву, то приносят медного идола, наполняют водой медную чашу, [бросают] в нее золотой слиток, приготовляют женские шаровары и говорят: "Да будет обесчещен тот, кто нарушит клятву! [Да станет желтым он, как цвет этого золота]!"
Большая часть их — красивой внешности, длинноволосые; они [меткие] стрелки. Сыновей [своих], когда те достигают зрелого возраста, они прогоняют от себя, и те живут в степях, едят мясо и растения. Говорят, тот, кто ест растительную пищу, как растение, проживет недолго. Нет у них знаний и терпеливости. Они страстно увлекаются грабежами и кражами. Говорят, что в Судный день их передадут Иблису. Иблис же, увидев их, /
В это время, когда я, раб, собрал[272]
[свою книгу], в 617/1220 году, выступили тюрки-татары[273]. Они дошли до Ирака [Персидского] и совершили бесчисленные убийства. Говорят, будто их правитель знаком с колдовством. Они заклинаниями превращают воду в лед, а на людей и неприятеля насылают ливни и грозы. Это - свойство камня, о котором будет рассказано в своем месте. Не было видно никакого конца продвижению тех тюрок[274]. Наш пророк Мухаммад-Избранник, да благословит Аллах его и его семью и [да ниспошлет] мир, дал знать об их выступлении, а Бакави[275], да помилует его Аллах, привел [это] в книге "Шарх ас-Сунна".“152”
На острове...[276]
живет племя чернокожих, высокого роста. У них — длинные зубы, как у свиней. Они хорошо плавают. Когда они увидят кого-нибудь, приходят и приносят большое количество драгоценных камней и продают их в обмен на железо. Никто не знает, откуда [взяты] те драгоценности и куда они уносят железо и что [с ним] делают.“153”
Среди эфиопов и берберов есть дикое племя. Они убегают от людей. /
“154”
На островах Кухра и Барик есть племя. Мужи его носят одежду, [сшитую] из коры дерева, а женщины их ходят нагими. Оружием им служит сабля. Они едят человечье мясо. Когда поймают мужчину, то, прежде чем съесть, его отдают женщинам, дабы они понесли от него и родили бы красивых детей, ибо сами они уродливы. У них вытянутые лица, как у собак.
“155”