Читаем Дневник парижского горожанина полностью

817. Далее, в этом году лука было особенно много, к Вербному воскресенью, которое в этом году выпало на день Богоматери, они стоили всего 6 парижских денье за большой бургундский бушель. В то же время в Париж было привезено такое количество фиг, что фунт самых лучших стоил всего 4 денье, отличный изюм также стоил 4 денье; действительно прекрасная фасоль — 12 денье; очень хороший горох — 4 блана.

818. Далее, в апреле, после Пасхи 1442 года (это было первое апреля), вода поднялась так же высоко[2284], как и на Пасху, и доходила до Гостиного двора на площади де Грев и дальше. Затем вода пошла на убыль, но очень скоро после этого, в начале мая, она снова поднялась так же высоко, как и прежде, нанеся огромный ущерб урожаю в низинах.

819. Далее, в ночь с субботы на воскресенье перед Вознесением 6 мая, когда принято было отправляться в паломничество к Сен-Спир в Корбейле, около 9 часов начался сильнейший ливень — сильнее, чем когда-либо прежде мог видеть человек, сколько бы лет ему ни было. Он лил не переставая с 9 часов до рассвета, и так сильно, что в самых широких частях главных улиц Парижа вода попадала в церкви, в подвалы, через высокие пороги и до самого потолка поднимала бочки с вином. Помимо всего этого, раздавались страшные громы и молнии, наводившие ужас на весь город. Однако люди, которые отправились в Сен-Спир, сказали нам, что они не слышали ничего подобного — ни дождя, ни грома.

820. Далее, в четвертый день этой недели (в пятницу перед субботой, когда начался страшный дождь) между Вильжюифом и Парижем[2285] видели больше четырёхсот ворон, которые дрались друг с другом клювами, когтями и крыльями так яростно, как никогда не сражался ни один человек в смертельной схватке; они покрывали все вокруг кровью и производили такой ужасный шум, что очень встревожили и напугали всех, кто их видел и слышал.

821. Далее, 3 июня церковь Сент-Антуан-ле-Петит была освящена преподобным святым отцом мэтром Дени дю Мулен, в то время бывший епископом Парижским, архиепископом Тулузским, патриархом Антиохийским и советником господина нашего короля.

822. Далее, август в этом году был очень хорошим, а урожай винограда — самым лучшим за последние пятьдесят лет. Хорошее, чистое вино стоило 2 парижских денье за кварту. Крупные яблоки сорта “капендю” и “руссет” стоили один дубль за четверть; крупные груши — два дубля.

823. Далее, в четверг, 11 октября, затворница Жанна ла Верьер[2286] получила разрешение закончить свои дни в небольшом домике, построенном для нее в саду кладбища Невинных, недалеко от церкви. Церемонию возглавил мэтр Дени дю Мулен, тогдашний епископ Парижский. Была произнесена прекрасная проповедь перед ней и перед большим количеством людей, которые были присутствовавших по этому случаю.

1443

824. Далее, эта зима была самой длинной в человеческой истории. Морозы начались в канун дня Святого Николая в декабре и не прекращались до 15 апреля, который был понедельником на Страстной неделе. Затем они снова начались в начале мая 1443 года, и первые две недели стояли сильные морозы, которые нанесли большой урон виноградникам и домашней птице.

825. Далее, фасоль и горох в этом году почти не годились для приготовления пищи, все были полны долгоносиков и очень дороги. Хороший горох стоил 6 парижских солей за бушель, бобы — 4 соля или дороже. Это объясняется тем, что лето было очень жаркое и сухое. Все виды фруктов, однако, были очень дешевы: в конце августа прекрасные яблоки сорта "капендю" стоили 2 дубля за четверть; сотня грецких орехов — 2 денье; и другие фрукты — столько же. Мера хорошего бревна — 8 бланов; сотня вязанок хвороста — 20 парижских солей. Но лук был очень дорог: шесть больших луковиц продавали за 4 парижских денье.

826. Далее, в этом году было четыре или больше месяцев без дождей, летом и зимой, так что вино не хранилось. Оно прокисало очень быстро и стало гнилым и невкусным, так что оно было дешевым в этом году.

827. Далее, Дофин прибыл в Париж в день Святой Маргариты, 30 июля 1443 года; в связи с его визитом был введен новый большой налог.[2287]

828. Далее, во вторую неделю августа Дофин атаковал англичан в Дьеппе; он заставил их снять осаду, которую они так долго держали. Погибли многие англичане и много хороших купцов[2288].

829. Далее, никогда не следует быть уверенным в том, что еще не произошло. 1 сентября пленник принца Понтуазского, который несколько раз был приговорен к утоплению или ещё худшей смерти, и всегда содержался в кандалах в тюрьме Сен-Мартен де-Шамп; проданный и перепроданный за все более высокие выкупы, в этот день должен был жениться на прекрасной девушке благородного происхождения. По этому случаю было устроено пышное торжество. Однако он и его спутник, которого в тот день отпустили под честное слово, ожидали смерти, от которой были избавлены по своей вере. Вот как Фортуна обошлась с этими двумя людьми, что ясно показывает, что мы никогда не должны сомневаться в нашем Господе и не позволять никакому горю доводить нас до отчаяния.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Творения
Творения

Иустин Философ (около 100 — 165).Родился в Наблусе (Самария), хорошо знал как античных философов, так и иудейский Закон. В поисках истины обратился в христианство в Эфесе. После этого отправился в Рим для проповеди, где открыл свою философскую школу. Некоторые автобиографические сведения он привел в «Диалоге с Трифоном иудеем», посвященном раскрытию истины христианского благовестия, опираясь на свидетельства Ветхого Завета.Ему же принадлежат две апологии, первая — императору Антонину Пию, вторая — Марку Аврелию. Там впервые появляется идея о том, что для язычников именно философия была предшественницей христианства. Интересно, что в его апологиях содержатся сведения о принятых в то время практик Крещения и Евхаристии. Ему приписывают также анонимное «Послание к Диогнету». Упоминают, что он написал еще большой труд против гностиков, т. н. «Синтагму».Около 165 года он вступил в диспут с Кресцентом — философом школы киников, который и донес о христианстве Иустина властям. Будучи арестован он исповедал свою веру и претерпел мученическую кончину.

Авва Евагрий Понтийский , Амвросий Оптинский Преподобный , Дмитрий Святитель Ростовский , Иустин Мученик , Лактанций , Феолипт Филаделфийский

Прочее / Религия, религиозная литература / Древнерусская литература / Европейская старинная литература / Современная проза