Древнерусские патерики

Ин¹³ некто христолюбец от того же града Киева церковь постави и той на украшение великых икон: 5 деисуса[265] и¹⁴ 2 наместнеи. Сий¹⁵ вдасть сребро чернцема¹⁶ 2-ма манастыря Печерскаго, да створита ряд со Алимпеем¹⁷, еже хощет, возмет от икон. Си же¹⁸ ничтоже рекше Алимпиеви¹⁹, вземше²⁰ от мужа, еже²¹ хотеста. И пакы христолюбец возвести чернцема²², аще иконы кончаны суть. Сии же реста, яко и²³ еще злата требует²⁴. И се взяста²⁵, и²⁶ истеряста²⁷. Пакы наречие воспущаета мужеви, глаголавша²⁸ тако на блаженаго: «И еще просит толика²⁹ же, елико же³⁰ взять». Он же христолюбец с радостию вдасть. Пакы реста³¹ чернца³²: «И еще Алимпий³³ толика же требует». «³⁴Аще десятижды³⁵, — рече³⁶, — воспросит, се дам³⁷, токмо молитвы его хощу и дела руку его». ³⁸От сего ничтоже ведущу Алимпиеви³⁹, еже чернца творяста⁴⁰.

Присылает убо муж, хотя видети, аще иконы написаны суть, чернца⁴¹ же возвестиста ему о Алимпии⁴²: «Поимав ⁴³товар, не хощет писати икон твоих⁴⁴». Христолюбець же тый прииде в манастырь //

л. 69 об. ко игумену Никону со многою дружиною, входит¹ тягатися с блаженым² Алимпеем³, и ⁴все сказа ему⁵. И рече ему⁶ игумен: «Брате, что ⁷се неправда бысть ⁸от тебе⁹ к сынови нашему¹⁰? Многажды молив¹¹ тя, ^І2дая, что¹³ хощеши¹⁴, иногда туне пишеши». Блаженый¹⁵ рече: «Отче честный¹⁶, весть твоа святыни, яко не имех лености о сем деле николих¹⁷. Ныне же¹⁸ не свем, еже глаголеши». Игумен¹⁹ рече, яко: «3 цены цзем от семи²⁰ икон». И се, яко на обличение тому, повелеша принести доскы иконныя, ²¹ чернца же призвати, имавшая товар, да ся тяжуть с ним²².

Послании же²³ видеша тыи²⁴, написаны велми хытры, принесоша пред игумена. Яже видевше, вси удивишася и ужасни²⁵ бывше, с трепетом²⁶ ници на земли²⁷ падоша, поклонишяся нерукотвореному образу Господа нашего Исуса Христа, и его пречистыа Матере, и святых его, якоже о сих²⁸ велика молва промчеся во всем граде Кыеве. Приидоста же она чернца, глаголавшая на блаженаго, не ведуща²⁹ о сем ничтоже, стязаетася³⁰ со Алимпием³¹, глаголавша³², яко: «3 цены взял еси, а³³ икон не пишеши». Отвещавше³⁴ тема³⁵ вси, реша³⁶: «Се³⁷ иконы Богом написаны суть». ³⁸Си же³⁹, видевша⁴⁰, ужасостася⁴¹ о бывшем чюдеси.

Си же чернца, обличена бывша, крадша⁴² манастырь, и //

л. 70¹вещий всех² отпадша³, и⁴ изгнана бывша⁵ от Печеры. Но ни⁶ тако своеа злобы не осташася⁷, хулу ⁸творяще на блаженаго и глаголюще⁹ ко всем, яко: «Ве¹⁰ написахове иконы¹¹, и господин тех, не хотя ¹²нама дати¹³ мзды, се замыслил есть, лишив¹⁴ наю найма» — и лгаста на иконы, ¹⁵яко сама сия¹⁶ сделаста, а не суть саамы воображены. И¹⁷ тако устависта народ, притекающ^{18 19}на позор²⁰, тем хотящим²¹ кланятися, си же возбраняста, сего ради людие вероваша чернцема²², облыгающим блаженаго²³ Алимпиа.

Но Бог, прославляа святыа своа, якоже рече во Евангелии: «Не может град, ²⁴верху горы стоя, укрытися²⁵, такоже ни светилника, вжегше, подставляют²⁶ под спудом, но на светилне²⁷, да светит всем приходящим»*. Такоже и сего блаженаго Алимпия не утаися добродетель. Доиде же до князя Володимера[266] чюдо, бывшее о иконах. Бысть же волею Божиею ²⁸от пожара²⁹ изгоре Подолие все[267], и та церькы³⁰ изгоре³¹, в нейже ³²иконы тыи³³. По пожаре обретошяся ³⁴иконы те 7 целых, ³⁵а церькы изгоревше всей³⁶. Се слышав, князь иде³⁷ видеть³⁸ бывшаго чюдеси, еже о иконах, како единою ночью написашася³⁹ Божием манием, прослави⁴⁰ Творца всех, сдевая⁴¹ преславнаа чюдеса молитвами уго//дник

л. 70 об. своих¹ Антониа и Феодосиа. Взем² же³ Володимер едину⁴ икону, святую Богородицю, посла⁵ в град в⁶ Ростов, в тамо сущую церковь, яже⁷ сам созда[268], иже и доныне есть, ейже⁸ самовидець бых. Се же при мне сотворися в Ростове[269]: церкви тои падшися, и ⁹икона та¹⁰ без вреда бысть¹¹; внесена бысть в деревяную церковь, ¹²яже изгоре от пожара¹³, икона же¹⁴ та¹⁵ без вреда бысть¹⁶, ни знамениа огненаго имущи.

Приидем пакы ко иному сказанию, еже о Алимпии. Ин некто боголюбец дасть сему блаженому икону писати. По малех же днех разболеся блаженый Алимпий¹⁷, иконе же сущи¹⁸ не писане. Боголюбе ць же пристужаше блаженому. ¹⁹Блаженый же рече к нему²⁰: «Чадо, не приходи ко мне, не стужай ми, но возверзи²¹ на Господа печаль свою[270], еже о иконе, и той сотворить, якоже хощеть; икона ти в свой праздник на своем месте станеть». Порадовася муж, понеже икона до праздника напишется, веру ем словесем блаженаго²², иде в ²³свой дом²⁴, веселяся²⁵. ²⁶Прииде же пакы боголюбец на канун²⁷ Успениа[271], хотя взяти икону²⁸, и виде икону не писану, сего же Алимпиа велми болна суща. И досажаше ему, глаголя: «Почто ²⁹неси ми возвестил своеа³⁰ немощи, и ³¹аз бых дал³² иному икону писати, дабы праздник ³³честен //