Духота

Хвала и служение Богу на небе и на земле нередко сопряжены с пренебрежением и ненавистью к Творцу. Самый прекрасный Ангел Денница, чадо нежной зари, возымел жажду стать не дубликатом Бога, а ещё выше, но превратился в затасканную карикатуру на Пресвятую Троицу. И так бывает всегда, когда родич ангела человек, отпадая от Бога, из самых лучших намерений мостит себе дорогу в ад. Дьявол «властвует в веке этом, ему повинуются все, у него больше слуг, чем у Бога, и ему охотнее повинуются, нежели Богу, исключения составляют немногие, и всё это происходит от нашего нерадения и беспечности», – с горечью констатирует св. Иоанн Златоуст. Парадоксально, но сатана тем не менее служит Богу, как бы предохраняя добро от затхлости, гниения, ибо побуждает нас быть постоянно на страже вместе с воеводой небесных полков архистратигом Михаилом, с которым нам уготовано судить падших ангелов.

Издревле на иконах архангел Михаил попирает ногами Люцифера, держа в левой руке зелёную финиковую ветку, а в правой – копьё с белой хоругвью, где вышит красный крест. Белый цвет хоругви знаменует святость и чистоту, красный крест символизирует борьбу с царством мрака, греха, болезни. Соратник архангела Михаила Уриил сжимает в крепкой длани пламенеющий меч. Другой участник ангельского собора Рафаил подносит нам сосуд с лекарством, держа за руку библейского героя Товию, который по совету Рафиила поймал в реке рыбу, из чьей печени он сделал нечто похожее на современную дымовую шашку для отпугивания нечистых и лукавых сил. Споборник архистратига Михаила Салафиил – знаток шифра наших страданий, искренний молитвенник за нас, грешных, потому и изображается на иконах с руками, прижатыми к груди, лицо и очи опущены долу. Их друг Варахиил, будто небесный садовник, желающий украсить всю землю цветами, несёт нам ворох свежесрезанных белых роз.

Несколько особняком предстаёт ветеран ангельской гвардии Гавриил. К Пресвятой Деве Марии он, не хуже галантного кавалера является с райским букетом, но порой мы с философским изумлением замечаем, что на иконах сей ангел запечатлён с зеркалом в деснице или, словно древнегреческий любомудр Диоген, с фонарём, где горит свеча.

Диоген ходил с таким фонарём днём по улицам и говорил прохожим: «Ищу человека!» Не вопрошает ли м нас небесный благовестник, как бы держа перед нами зеркало: «Вглядитесь в себя, где ваши образ и подобие Божии?» Когда мы теряем их, навстречу нам спешит архангел Иегудиил. А в руке у него казачья нагайка для укрощения наших грехов.

Аминь.

«Галчонком глянет рождество»

Когда смотрим на звёздное небо, мы восхищаемся не только красотой ночного зрелища; нас порой пугает бесконечность распахнутого пространства; человек не в силах постичь устройство мироздания, хотя кое-что знает о миллионах галактик, солнечных системах, расположении, составе и движении планет.

Нечто похожее происходит с нами в преддверии Рождества, едва начинает брезжить свет далёкой и такой близкой Вифлеемской звезды, указавшей богатым волхвам путь к убогим яслям Христа. Имеющие зуб на христианство высмеивали Вифлеемскую звезду как поэтическую вольность, нежную небылицу, прикрасу евангельского текста. Однако астрономы давно уже оповестили мир, что в эпоху царя Ирода в течение семидесяти дней наблюдалась вспышка яркой Новой звезды. «Эта Новая была видна до восхода солнца в восточной части неба невысоко над горизонтом, т.е. в соответствии с сообщением ап. Матфея» (журнал «Природа», №12, 1978).

Мы не можем, как бы ни старались, проникнуть в тайну воплощения Христа, лишь немного ведая о ней благодаря Священному Писанию, учению отцов Церкви. Что нам безусловно известно? Две тысячи лет назад на земле, в холодной пещере, среди соломы и сена, чудесным образом родился Малыш. Стояли ослы при яслях и своим тёплым дыханием вместе с Матерью согревали Ребёнка от стужи. Позднее Это Чадо назвали Спасителем. Каков Он? В чём Его высокая миссия, что, собственно, сделал, чтобы мир до сих пор помнил Его, поклонялся и молился Ему?

Перед нами два вопроса. На первый из них – о сущности Христа – Православие непоколебимо отвечает: Христос не только человек, но прежде всего Бог! Он – Второе Лицо Пресвятой Троицы, Единородный Сын Божий, который совлёк с Себя предвечную славу, обнищал и пришёл к нам не в блистании и мощи Создателя вселенной, а в скромном облике незаметного раба Римской империи, став одним из нас, во всём подобным нам, кроме одержимости грехом.