Читаем ephesians.p65 полностью

(Рим. 8:26), водительство (Ин. 16:13), прославление Христа

были приятным благоуханием для Господа (Лев. 1:9, 13, 17; (Ин. 16:14) и служение Богу (Деян. 16:6, 7). запечатлены

2:2, 9, 12; 3:5, 16). Две другие жертвы: жертва за грех (Лев.

в день искупления Для всех верующих в Сына Божьего

4:1 26; 32 35) и жертва повинности (Лев. 5:1 19) были отвра

Дух Святой является гарантом вечного искупления во Хри

тительны Богу, ибо хотя они и отображали Христа, но ото

сте ( см. пояснения к 1:13, 14).

бражали Его как несущего грех (ср. Мф. 27:46). В итоге, 4:31, 32 Данные стихи резюмируют изменения в жиз

когда искупление было совершено, Бог был полностью

ни верующего, упомянутые в ст. 17 30. «Раздражение»

умилостивлен.

отражает постоянное недовольство. «Ярость» связана с

5:3 блуд… любостяжание Такие грехи (см. также ст.

гневом, мгновенной страстью. «Гнев» — это более глубо

5) существуют как полное противоречие Божьей святости

кое чувство вражды. «Крик» — это потеря самоконтроля.

и любви. Посредством их сатана пытается расстроить чу

«Злоречие» — это клевета. Слово, переведенное как «зло

десный Божий план и увлечь Его детей как можно дальше

ба», в греческом языке подразумевала зло вообще, корень

от Его образа и воли. Как и многие другие места Писания, всех пороков.

этот стих показывает тесную связь между половым развра

4:32 как и Бог во Христе простил вас Те, кому Бог

том и другими формами нечестия и жадности. Аморальный

простил так много, должны особенно прощать другим от

человек обязательно жаден. Такие грехи настолько против

носительно небольшие обиды. Самой яркой иллюстраци

ны Богу, что у мира никогда не должно быть оснований даже

ей этой истины является притча в Мф. 18:21 35.

подозревать их присутствие у христиан.

5:1 подражайте Богу У христианина нет большего

5:4 не приличны Эти три греха, связанные с языком, призвания или цели, как подражать своему Господу ( см.

включают в себя любую грязную или неразумную речь и

пояснения к 3:16, 19). Подлинная цель освящения — упо

такие же мысли. Такие грехи разрушительны для святой и

добляться Господу, служа Ему на земле (ср. Мф. 5:48). Хри

благочестивой жизни; в них нужно каяться и заполнять их

стианская жизнь должна воспроизвести примеры, данные

место выражениями благодарности Богу (ср. Кол. 3:8).

Спасителем и Господом Иисусом Христом, в Чей образ

5:5 ибо знайте Павел неоднократно ранее повторял эту

преображены верующие через их второе рождение (ср.

истину во время своего пасторского служения в Ефесской

Рим. 8:29; 2Кор. 3:18; 1Пет. 1:14 16). Как дети Божьи веру

церкви. Бог никогда не мирится с грехом, которому вооб

ющие должны становиться все более похожими на своего

ще нет места в Его Царстве, как и не будет там места чело

Небесного Отца (Мф. 48; 1Пет. 1:15, 16).

веку, свыкшемуся с безнравственностью, нечистотой и

5:2 как и Христос возлюбил нас и предал Себя за

жадностью (см. ст. 3), ибо такой человек не спасен ( см.

нас Господь является наилучшим примером самозабвен

пояснения к 1Кор. 6:9, 10; Гал. 5:17 21; 1Ин. 3:9, 10). Цар

ной любви к потерянным грешникам (4:32; Рим. 5:8 10). Он

стве Христа и Бога Ссылка на сферу спасения, где Хрис

взял на себя присущий человеку грех и отказался от Сво

тос правит искупленными. См. пояснение к Деян. 1:3.

ей собственной жизни, чтобы люди могли быть искуплены

5:6 обольщает вас Никакой христианин не останется

от своих грехов, обрести новую святую природу и наследо

безгрешным в этой жизни, и крайне опасно поддерживать

вать вечную жизнь ( см. пояснение к 2Кор. 5:21). Поэтому

уверенность в спасении у того верующего, который упор

они и должны подражать Его великой любви в обновлении

но не перестает грешить, не стыдится греха и не стремит

и силе Духа Святого, Который дает им способность прояв

ся к Божией святости и чистоте. Такого человека ожидает

лять Божью любовь. благоухание приятное Жертва Хри

гнев (2:2), и верующие никак не должны быть соучастника

ста ради павшего человека умилостивила и прославила Его

ми этому (ст. 7).

ЕФЕСЯНАМ 5:8

1814

Ïîñòóïàéòå êàê ÷àäà ñâåòà

8 n 1Ôåñ. 5:5

t“встань, спящий, и

9 o Ãàë. 5:22 2 ÍÃ

8 Вы были некогда тьма, а теперь —

ñâåòà

воскресни из мертвых, и

nсвет в Господе: поступайте, как чада 10 p [Ðèì. 12:1, 2]

осветит тебя Христос”.

11 q 1Êîð. 5:9; 2Êîð.

света, 9 потому что oплод 2Духа состо

6:14 3 ïîðèöàéòå

ит во всякой благости, праведности и 12 r Ðèì. 1:24

Ïîñòóïàéòå êàê ìóäðûå

13 s [Èí. 3:20, 21]

истине. 10 pИспытывайте, что благоугод

15

4 ïîðèöàåìîå

Итак, uсмотрите, поступайте 5ос

но Богу, 11 и qне участвуйте в бесплод

торожно, не как неразумные, но как

ных делах тьмы, но и 3обличайте. 12 rИбо 14 t [Èñ. 26:19; мудрые, 16 vдорожа временем, wпотому

60:1; Ðèì. 13:11]

Перейти на страницу: