galatians.p65

что не может быть и речи о духовном неравенстве перед

под стражею закона Павел сравнивает закон с надзира

Богом. Также не может быть речи о том, что это духовное

телем, стерегущим осужденных грешников, которые ожи

равенство несовместимо с предписанными Богом главен

дают вынесенного Богом смертного приговора (Рим. 6:23).

ством и подчинением в церкви, обществе и семье. Иисус

надлежало открыться вере Снова Павел взирает на при

Христос, хотя и равный Отцу, принял подчиненную роль во

шествие Христа и как на историческое событие и как на

время Своего Воплощения (Флп. 2:5 8).

факт спасения каждого верующего в отдельности. Только

3:29 семя АвраамовоСм. пояснение к ст. 7. Не все

вера в Христа освобождает людей от уз закона, будь то

физические дети Авраама есть «Израиль Божий» (ср. 6:16), закон Моисея или закон, записанный в сердцах язычников

и не все есть истинные духовные дети Авраама (Рим. 9:6

(Рим. 2:14 16).

8). Верующие из язычников, которые не являются физичес

3:24 детоводителем Переведенное так слово в греч.

кими детьми Авраама, являются однако, его духовными

означает раба, чьей обязанностью было заботиться о ре

детьми в том смысле, что они следуют примеру его веры

бенке вплоть до его совершеннолетия. «Детоводитель»

(см. пояснение к Рим. 4:11). по обетованию наследни

(воспитатель) сопровождал детей по пути в школу и обратно

ки Все верующие являются наследниками духовного бла

и следил за их поведением дома. Детоводители часто были

гословения, которое сопровождало завет с Авраамом: очень строги в отношении своих воспитанников, и после

оправдание верой (Быт. 15:6; ср. Рим. 4:3 11).

дним приходилось только мечтать о том дне, когда они

4:1 7 Павел развивает аналогию ребенка, возрастаю

вырвутся из под жесткой опеки. Закон был нашим детово

щего в совершеннолетие (3:24 26), противополагая жизнь

дителем, который, показав нам наши грехи, привел нас ко

верующих до спасения (как детей и рабов) с их жизнью

Христу.

после спасения (как взрослых и сынов). Как иудеи, так и

3:25, 26 Верующие через веру в Иисуса Христа возра

язычники легко понимали эти образные сравнения Павла, стают как дети Божьи. Таким образом они выходят из под

поскольку евреи, греки и римляне совершали обряд посвя

опеки закона (Рим. 6:14), хотя они по прежнему обязаны

щения детей в зрелый возраст.

повиноваться священным и неизменным требованиям Бога, 4:1 детстве Под переведенным так греч. словом под

которые теперь закреплены в Новом Завете (6:2; Рим. 8:4; разумевается возраст, когда ребенок еще не умеет гово

1Кор. 9:21).

рить, не обладает интеллектуальной и духовной зрелостью, 3:26 сыны Божии Поскольку Бог является Отцом всех

чтобы иметь права и обязанности взрослого человека.

людей в общем смысле как их Творец (Деян. 17:24 28), 4:2 попечителям и домоправителям «Попечители»

истинно Божьими духовными детьми являются только те, были рабами, которым доверялась забота о мальчиках, а

которые поверили в Иисуса Христа. Неверующие являются

«домоправители» распоряжались их собственностью до их

детьми сатаны (Мф. 13:38; Ин. 8:38, 41, 44; Деян. 13:10; 1Ин.

совершеннолетия. Наряду с детоводителями (3:24) они

3:10; ср. Еф. 2:3; 1Ин. 5:19).

почти полностью отвечали за ребенка, так что их подопеч

3:27 во Христа крестившиеся Это не водное креще

ный практически не отличался от раба.

ние, которое не может спасти (см. пояснения к Деян. 2:38; 4:3 доколе были в детстве… порабощены До нашего

1797

ГАЛАТАМ 4:13

доколе были в детстве, aбыли порабо

ÃËÀÂÀ 4

жили богам, которые в существе не

щены вещественным началам мира; 4 но 3 a Ãàë. 4:9; Êîë.

боги. 9 Ныне же, lпознав Бога, или, когда пришла полнота времени, Бог

2:8, 20; Åâð. 5:12;

9:10

лучше, получив познание от Бога, mдля

послал Сына Своего [Единородного], 4 b [Áûò. 49:10]

чего возвращаетесь опять к nнемощ

ñ

Который c1родился dот жены, eподчи

[Èí. 1:14]; Ðèì. ным и бедным вещественным началам

1:3; 8:3; [Ôëï.

нился закону, 5 fчтобы искупить подза

2:7] d Áûò. 3:15;

и хотите еще снова поработить себя им?

конных, gдабы нам получить усыновле

[Èñ. 7:14; Ìô.

10 oНаблюдаете дни, месяцы, времена и

1:25] e [Ìô.

ние.

5:17]; Ëê. 2:21,

годы. 11 Боюсь за вас, pне напрасно ли я

6 А как вы — сыны, то Бог послал в

27 1 èëè ïðîèçî- трудился у вас.

øåë

сердца ваши hДуха Сына Своего, вопи

12

5 f [Ìô. 20:28;

Прошу вас, братия, будьте, как я,

ющего: 2“Авва, Отче!” 7 Посему ты уже

Ãàë. 3:13] g [Èí.

потому что и я, как вы. qВы ничем не

1:12]

не раб, но сын; iа если сын, то и наслед

6 h [Äåÿí. 16:7;

обидели меня: 13 знаете, что, rхотя я в

ник 3Божий 4через Иисуса Христа.

Ðèì. 5:5; 8:9, 15,

16; 2Êîð. 3:17]

2 íà àðàì. áóêâ.

7 4 Íà îïóñêàåò ÷åðåç Èèñóñà Õðèñòà 8 j 1Êîð. 1:21; Åô.

Îïàñåíèÿ çà öåðêîâü

«îòåö»

2:12; 1Ôåñ. 4:5; 2Ôåñ. 1:8 k Ðèì. 1:25 9 l [1Êîð. 8:3]

7 i [Ðèì. 8:16, 17]