galatians.p65

ности учения об оправдании благодатью через веру ( см.

только по вере.

пояснение к Рим. 3:24). Очевидное раскаяние Петра утвер

2:19 я умер для закона После того, как смертный при

дило апостольство Павла и его собственное подчинение

говор над преступником приведен в исполнение, закон

истине (ср. 2Пет. 3:15, 16).

больше не довлеет над ним. Так же обстоит дело и с хрис

2:15 из язычников грешники Это верно, поскольку

тианином, который умер во Христе (Который полностью

язычники были грешниками по природе; им не был открыт

оплатил наказание за его грехи) и восстает к новой жизни

Божий закон для того, чтобы привести их ко спасению или

в Нем — справедливость восстановлена и он полностью

праведной жизни.

свободен от любого дальнейшего наказания. См. поясне

2:16 делами… верою В этом стихе Павел трижды

ния к Рим. 7:1 6. Я сораспялся Христу См. пояснения к

объявляет, что спасение дается только через веру в Хри

Рим. 6:2 6. Когда человек доверяет Христу как Спасителю, ста, а не через закон. Первый раз это говорится в общем

он духовно участвует в распятии Господа и Его победе над

смысле: «человек оправдывается не делами»; второй раз

грехом и смертью.

в личностном смысле: «мы уверовали… чтобы оправдать

2:20 и уже не я живу, но живет во мне Христос Ста

ся»; третий раз в универсальном смысле: «не оправдается

рое «я» верующего умирает ( см. пояснение к Еф. 4:22), никакая плоть». оправдывается Переведенный так с греч.

сораспявшись со Христом (Рим. 6:3 5). Новый человек в

юридический термин употреблялся судьей, который

верующем удостоен той чести, что в нем живет Христос ( см.

объявлял обвиняемого невиновным перед законом. Все

пояснения к Рим. 8:9, 10) . предавшего Себя за меня

Писание говорит о Боге, Который объявляет грешника не

Любовь Христа к верующему проявилась через Его жерт

виновным и всецело праведным перед Ним, перенося на

венную смерть на кресте (Ин. 10:17, 18; Рим. 5:6 8; Еф. 5:25

него высшую праведность Христа и возлагая на безгреш

30).

ного Спасителя наказание за грех человека ( см. поясне

2:21 Павел сделал вывод, что Петр, примкнув к евреям

ния к Рим. 3:24; Флп. 3:8, 9). делами закона Соблюдение

и, таким образом, отойдя от Христа, отверг тем самым по

закона — совершенно неподходящее для спасения сред

требность в Божьей благодати и свел на «нет» смысл Хри

ство, потому что корень греховности заключается в испор

стовой смерти. оправдание См. пояснение к Рим. 1:17.

ченности человеческого сердца, а не в его поступках.

Христос напрасно умер Лучше перевести «смерть Христа

Закон служил зеркалом для обнаружения греха, а не ле

была бесполезной». Люди, считающие, что могут заслужить

карством от него ( см. пояснения к 3:22 24; Рим. 7:7 13; спасение своими собственными усилиями, подрывают ос

1Тим. 1:8 11).

нову христианства и делают бессмысленной смерть Христа.

ГАЛАТАМ 3:1

1794

Îïðàâäàíèå âåðîé

ÃËÀÂÀ 3

3

суть сыны Авраама. 8 И gПисание, про

О, несмысленные Галаты! кто пре

1 1 ÍÃ îïóñêàåò

видя, что Бог верою оправдает язычни

льстил вас

÷òîáû íå ïîêî-

1не покоряться истине,

ðÿòüñÿ èñòèíå

ков, предвозвестило Аврааму: hв тебе

вас, у которых перед глазами предна

2 ÍÃ îïóñêàåò ó

благословятся все народы. 9 Итак веру

чертан был Иисус Христос,

âàñ

как бы 2у 2 a Ðèì. 10:16, 17

ющие благословляются с верным Авра

вас распятый? 2 Сие только хочу знать 3 b [Ãàë. 4:9] c Åâð. амом, от вас: через дела ли закона вы получили

7:16

4 d Åâð. 10:35

Духа, aили через наставление в вере?

3 èëè âåëèêîå

Çàêîí íåñåò ïðîêëÿòèå

3 Так ли вы несмысленны, что,

6 e Áûò. 15:6

bначав

10

7 f Èí. 8:39

а все, утверждающиеся на делах

духом, теперь оканчиваете cплотью?

закона, находятся под клятвою. Ибо

4 Столь 3многое dпотерпели вы неуже

написано: iпроклят всяк, кто не испол

ли без пользы? О, если бы только без 8 g Ðèì. 9:17 h Áûò. няет постоянно всего, что написано в

12:3; 18:18; 22:18;

пользы!

26:4; 28:14

книге закона. 11 А что законом никто не

5 Подающий вам Духа и совершаю

10 i Âòîð. 27:26

4оправдывается пред Богом, это ясно,

11 j Àâ. 2:4; Ðèì.

щий между вами чудеса через дела ли

1:17; Åâð. 10:38

потому что jправедный верою жив бу

закона

4

сие производит, или через на

ñ÷èòàåòñÿ ïðà-

дет. 12 А kзакон не по вере; но lкто испол

âåäíûì

ставление в вере? 6 Так Авраам eповерил 12 k Ðèì. 4:4, 5

няет его, тот жив будет им.

Богу, и это вменилось ему в правед

l Ëåâ. 18:5; Ðèì.

13 mХристос искупил нас от клятвы

10:5

ность. 7 Познайте же, что fверующие 13 m [Ðèì. 8:3]

закона, сделавшись за нас клятвою [ибо

3:1 несмысленные Речь идет не об отсутствии интел

3:6 Как и в Послании к Римлянам ( см. пояснение к Рим.