Читаем Греческая эпиграмма полностью

Вечером сами собой коровы в стойло вернулисьС горных лугов, покрывал густо их хлопьями снег.А Феримах, о печаль, у этого мощного дубаВечным покоится сном, молнией с неба сражен.

ГЛАВК

1, 2 (АР, XII, 44; VII, 285) — пер. Ю. Шульц. 3 (АР, IX, 341) — пер. Л. Блуменау

1. РОСТ ЦЕН

Некогда было, юнцов привлекали любимых подарки;Перепел, тряпочный мяч, кости азартной игры;Ныне же — платья и деньги. Игрушки же эти не нужны.Отроколюбцы, пора что-то другое искать!

2. ЭПИТАФИЯ ПОТЕРПЕВШЕМУ КОРАБЛЕКРУШЕНИЕ

Над Эрасиппа могилой земли и надгробья из камняДаже и легкого нет; море — могила его.Он ведь погиб с кораблем. А где его кости истлели,Чайкам известно одним, чтобы поведать о том.

3. ПАН И ДАФНИС

— Нимфы, скажите мне правду: не здесь ли сейчас мимоходомЮный Дафнис отдыхал с белой отарой козлят?— Да, Пан-свирельник, здесь, точно, сидел он под тополем чернымИ на коре для тебя вырезал несколько слов:«Пан, свой путь на Малею держи, на Псофидскую гору, —Там ты найдешь меня, Пан». — Нимфы, прощайте, иду!

ГЕГЕМОН

(АР, VII, 436) — пер. Ю. Шульц

ЭПИТАФИЯ ФЕРМОПИЛЬСКИМ ГЕРОЯМ

Путник сурово сказал бы, идя мимо этой могилы,Слово такое: «Вот здесь персов восемьдесятТысяч сдержала всего спартанцев тысяча смелых.Пали, не дрогнув, они. Вот он дорийцев завет!».

ГЕРМОКРЕОНТ

1, 2 (АР, XVI, 11; IX, 327) — пер. Ю Шульц

1. МЕСТО ДЛЯ ОТДЫХА

Сядь под платаном тенистым, о путник, идущий неспешно;Листья шевелит его легким дыханьем Зефир.Здесь меня Никагор, сына Майи, Гермеса, поставилСтражем обильных полей и достоянья всего.

2. ДАРЫ ПУТНИКА

Нимфы, владычицы вод, вам Гермокреонт посвящаетЭти дары, обретя дивно текущий родник.Радуйтесь и попирайте стопами прекрасными этотДом свой обильный водой, чистого полный питья.

ГЕРМОДОР

(АР, XVI, 170) — пер. С. Кондратьев

АФРОДИТА И АФИНА

Путник, узрев Афродиту на острове Книде, ты скажешь:«Царствуй над смертными ты и над богами одна».А у потомков Кекропа Палладу с копьем созерцая,Скажешь такое: «Парис был настоящий пастух».

МЕНЕКРАТ

1—3 (АР, IX, 390, 54, 55) — пер. Ю. Шульц

1. ОТЧАЯНИЕ МАТЕРИ

Вслед за детьми за двумя уж третьего на погребальныйМать положила костер, алчных ругая богов.В муках четвертого следом родив, и надежд не питаяБольше неверных, в костер бросила сына живым,Так возопив: «Не вскормлю. Что за радость, страданье АидуГруди моей отдавать? Меньше помучаюсь так».

2. СТАРОСТЬ

Старость желанна, пока ее нет, а придет, порицают.Каждому лучше всего, что не настало еще.

3. ТО ЖЕ

Если, состарившись, жить кто-то полон желанья, — достоинМного десятков годов, будучи старым, прожить.

НИКАНДР

1, 2, 4 (АР, IX, 330; VI, 285, 31) — пер. Ю. Шульц. 3 (АР, VII, 159) — пер. Л. Блуменау

1. ЭПИТАФИЯ ШЕСТЕРЫМ СПАРТАНЦАМ

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги