Читаем Я решил стать женщиной полностью

- Не:Это сапоги такие, - и я задрала брючину блестящих золотящихся своих джинсов, показывая свой высокий лакированный сапог.

- Надо же!? Высокие даже, - не ожидал Боря такой неприличной высоты для моих сапожек. Лицо у него вытянулось очень даже завистливое: и вовсе не сапогам, а моей свободе, что ношу я их и не имею для этого оправданий для окружающих - <я же артист, мне положено>. Я не артист, я женщина, что мне ещё носить, как не красивые сапоги и шмотки:, но тогда об этом почти никто не знал.

Мы поболтали. Обязанность объяснить Боре, что снять здесь хорошо, ну, нет просто никакой возможности, я оставила Оле. Она только с виду была маленькой робкой птичкой, с клиентами она говорить умела лучше меня и на удивление находила со всеми общий язык. Она помурлыкала, и было даже не важно, что она говорила. Боря сказал, - ну, ладно, давайте тогда снимемся как-нибудь потом. И мы, быстренько распрощавшись, смотались по праздным по своему обыкновению делам.

* * * * *

- Ты творожную запеканку хочешь? - удивила меня Катя неожиданной своей добротой и гостеприимством.

- Хочу, только у меня от печёного изжога, - я тоже удивила Катю неожиданным своим капризом.

- Тебе вечно не угодишь. Это же творог - диетическое блюдо, отчего изжога? - возмутилась Катя моей неблагодарности.

- Да, хочу, хочу: Я не отказываюсь, есть у меня всё равно нечего: Ты благодетельница, кормилица, настоящий друг, ещё давала бы мне раз в неделю:

- Оливка! Ну что такое! Одно у тебя на уме. Прекрати это. Ну, ты идёшь?

- А не поздно? Уже почти одиннадцать. И что это ты вдруг вздумала меня накормить?

- Не тебя, а себя. Я себя целый вечер диетой морила, аж под ложечкой засосало. А потом подумала, что я себя мучаю!? Сделаю-ка я себе сейчас сырников, а потом решила запеканку. Давай приходи быстрей, она уже почти готова.

- Я Морса только выведу, а то он описается сейчас, сидит с тупой рожей и смотрит на меня уже час. Хоть бы поскулил, а то пойми его дурака, - и Морсу. - Что уставился? Иди отсюда. Только ест, спит, никакого толка, - Морс виновато покрутился и сел в ту же позу, только голову чуть в сторону, будто бы уже ушел.

- Оливка, - Катя капризно заныла, - давай быстрей. А то я тогда без тебя сяду.

- Бегу, бегу. А сметана есть?

- Всё есть: Давай быстрей: Захвати только мой загранпаспорт, он где-то в папках в шкафу. Хорошо?

Я быстро оделась, полезла в туго стоящие на полках папки: Где тут её паспорт? Я долго перебирала их: Из-за папок, скользнул и выпал мне прямо на ногу, спрятанный там мой газовый револьвер. Я выругалась, взяла его в руки, держала я его недавно, ловя безуспешно ночных привидений, но без внимания и интереса к нему. Тут он увесисто лег в руку и вызвал желание его рассмотреть.

Купила я его у своего дружбана Лёхи, знакомого оперативника МВД, работал тот в московском отеле и изымал газовые пистолеты и многое другое неположенное у местных буйствующих постояльцев гостиницы. Хотел он даже мне его подарить в знак нашей дружбы, но я понимала, что пистолет этот для прибыли в его семью, а не для бесплатной раздачи и безоговорочно засунула ему в карман американский <полтинник>. Был Лёха спортсменом, даже мастером спорта, запамятовала, каким видом спорта занимался мой товарищ, была у него жена, двое детей, совсем молодой возраст, здоровье внешне соответствовало ему. Но очередное медицинское освидетельствование Лехиного здоровья вскоре подозрительно для всех затянулось: и затянулось до скорого и неожиданного конца его дней. Он умер быстро и скоропостижно в двадцать семь лет от тяжелой формы рака, это он съел изнутри веселого, неугомонного, хорошего парня. Этот период бесполезной его борьбы со смертью уложился между двумя моими звонками - <Леха, привет! :. Лёха, пока!> и <Привет, Ань! А Лёха где?> <Умер Лёша:> и слёзы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное