Читаем ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 1 полностью

1936. Вы должны уже достаточно глубоко понимать, что каждый из этих «Прото-Типов» вашей ГООЛГАМАА-А, точно так же, как и вы, осознаёт себя, на уровне собственного Самосознания, лишь только «самим собою», а не чьим-то «стереотипом».

1937. Образно выражаясь, всё ваше «совокупное Сознание» можно представить в виде сплошного и бесконечного образования, состоящего из очень специфических «точек плотности индивидуальной Творческой Активности» – ССЛААЛЛОЛТТ, всю качественную динамику которых обеспечивают ССВУУ-ССММ Фокусы Пристального Внимания») бесконечного множества реализационных Форм вашей ГООЛГАМАА-А.

1938. Каждая из этих Форм (в том числе – и ваша, «человеческая» ЛЛУУ-ВВУ-Форма) способна активизировать непрерывными «смещениями» своего «Фокуса» лишь только строго определённый качественный диапазон ССВААОЛТТ («совокупное Сознание»), при каждом из таких «дуплексферных скольжений» самоосознавая «себя» лишь в том качестве, какое свойственно для данной «точки плотности».

1939. Таким образом, в какую бы из ССЛААЛЛОЛТТ вы не сместили свой «Фокус», вы всегда будете осознавать себя (как Форму) лишь только «самим собой» и никем иным, например, чьим-то «стереотипом» (хотя, в принципе, именно так всё и обстоит: вы всегда – «стереотип своих собственных стереотипов»!).

1940. В Галактическом Ряде 24-х мерных реальностей, – к которому принадлежим Мы (и Вы – в качестве ГЛЛАА-ГЛЛИИ-Сущностей собственных Высших ИИССИИДИ–Центров), – организующая и направляющая роль в одновременном Процессе эволюционно-инволюционного развития любого самосознательного Элемента Творения принадлежит сверхразвитым (для Вселенных данного Типа и Качеств) косм. цивилизациям, объединённым в ЭЙ-ФФМИ ЭЙ-ЛЛИИСфера Творческого Излучения АЙФААР» или, в интерпретации уровней Разума «физических» реальностей, – «Кольцо Великого Свечения»).

1941. Это именно Их «Высшие Разумы» представлены в «Галактическом Совете Двенадцати» («АССВААТ»), развивающем Своё Организующее Начало в ССАА-СС-ММ-реальностях («Межгалактические Комплекс-Планы») и генерирующем плазмоиды ВСЕХ Высших Идей «Вторичной» Энерго-Плазмы на все качественные уровни Её «Третичных» Форм проявления.

1942. «Вторичное» состояние Кол. Разума Энерго-Плазмы, – это и есть те «рабочие» уровни Творческой Активности Кол. Сознания 228-ми ССМИИЙССМАА-А Каждого Косм. Духа, через которые Они проецируют Себя «вовне» посредством 31 176 Кол. Сознаний Своих ГООЛГАМАА-А.

1943. Все типы качественных излучений, исходящие от Кол. Сознаний ССМИИЙССМАА-А, направляемые и корректируемые межгалактическим Кол. Разумом ЭЙ-ФФМИ ЭЙ-ЛЛИИ, на межгалактическом уровне относятся к «внешней» «части» Творения АЙФААР, в то время как ТЛААССМА-А осуществляет весь эволюционно-инволюционный «План Творения» «изнутри», из самого «центра» Высшего Разума.

1944. То же самое относится и к развитию всех уровней Самосознания Кол. Разума Планетарной Сущности ГРЭИЙСЛИИСС, и системы Самой АИИЛЛИИСС, в Интегральном Космическом Теле Которой все вы (в числе биллионов других реализационных Форм ваших «стереотипов» из биллионов «Дуплекс-Сфер» и реальностей) проходите через специфические процессы саморасширения вашего Коллективного Самосознания.

ГООЛГАМАА-А (Душа-Аспект)

1945. Являясь одним из Аспектов Косм. Творчества ССМИИЙСМАА-А, ГООЛГАМАА-А, через Качества «Третичной» ИЙИСС-ПЛАЗМЫ, отражает в Себе низшие Формы Самопознания ТЛААССМА-А (Косм. Дух).

1946. Самоорганизуется и самореализуется с помощью непрерывно генерируемых в Её Кол. Разуме Аспектов ТОО-УУ-Сущностей (СЛУИ-СЛУУ) через посредство одновременного самотворчества бесчисленного множества плотноплазменных и астрально-ментальных Форм Кол. Разума, охватывающих Своей Деятельностью Сферы низших Глобусов не одной, а сразу нескольких сотен Планетарных Сущностей, принадлежащих к разным Звёздным системам.

1947. Как Мы уже отмечали, в пределах Косм. Существования ОДНОЙ Планетарной Сущности, Каждый «Прото-Аспект» Каждого из 12-ти Чистых Качеств осуществляет Своё Творчество на базе одновременного проявлениия в разных пространственно-временных континуумах 10.368 разнокачественных ВВУУ-СС-УУ-УФФ (Планетарная «Прото-Форма» ГООЛГАМАА-А) – по 144 в каждом из типов реальностей шести «низших» План-Обертонов («Третичная» Энерго-Плазма).

Перейти на страницу:

Все книги серии ИИССИИДИ

«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература