Читаем ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 1 полностью

754. «Первичным Продуктом» Их Творчества является То, что Нами классифицируется как ОИЙАООММ (Первичная Иллюзия Творения Вселенной), из Которой, собственно, и происходит (проявляется, порождается) ВСЁ остальное: качественные отражения Самой «Перво-Плазмы» в Себе Самой через неисчислимое множество отражающихся в Ней Перво-Элементов; бесконечно бесформенные и «плазменно-оформленные» сверхразумными Силовыми «Полями-Сознаниями» реальности «Вторичной» Энерго-Плазмы; Высшие Космические Сущности с бесчисленным множеством Аспектов Их Кол. Разумов, Самоорганизованные в «Сектора», «Подсектора», «Потоки», «Лучи» и «Каналы», структурирующие Собой «Комплекс-Планы», «План-Уровни» и «План-Обертоны»; «мгновенно зарождающиеся» и «мгновенно исчезающие» Миры «Третичной» Энерго-Плазмы, и т.д.

755. Если Кол. Разум ТУУ-ЛЛТ-ТУУ отражают в Себе первопричинную качественную Суть Вечного Перво-Образа данной Вселенной, то ССАА-СС–ММ («МЕЖГАЛАКТИЧЕСКИЕ КОМПЛЕКС-ПЛАНЫ») отражают Собой То же Самое, но только уже в «зафиксированном виде», – как Космическое Творение, мгновенно Самораспространяющееся в Бесконечности Вселенной Самореализующимся Перво-Замыслом Коллективного Вселенского Творца.

756. По отношению к Высшей Степени Чистоты 24-х Совмещённых Качеств, образующих Высшие Уровни Перво-Плазмы ТУУ-ЛЛТ-ТУУ, абсолютно всё, относящееся к Элементам Межгалактической Структуры Кол. Разума ССАА-СС–ММ («Комплекс-Планы»), представляет Собой ОИЙАООММ Первичную Иллюзию Творения Вселенной»); по тем же причинам вся Структура ССОУЛГ-СС-СТ («Космические План-Уровни») является УИЙУВИИММИллюзией Вторичного уровня») – по отношению к Чистоте Качеств Перво-Плазмы «Межгалактических Комплекс-Планов», а ИИЙ-УУССМ («План-Обертоны Полей-Сознаний») образуют Собой всё многообразие Форм АИЙЯЛУУММ – «Иллюзии Третичного уровня» – по отношению к Чистоте 12-ти Аспектов Качеств «Вторичной» Энерго-Плазмы «Космических План-Уровней».

757. Структура Самоорганизации Высших Уровней Кол. Разума ССАА-СС–ММ («Межгалактические Комплекс-Планы») в большей степени имеет тенденцию к «вертикальности» и «иерархичности», чем к «горизонтальности», хотя подобные определения абсолютно бессмысленны по отношению к таким невыразимым понятиям, как «Вечность» и «Бесконечность».

758. Но, зная исключительное свойство вашего ума всё определять относительно чего-то и ориентироваться в логике на конкретные направления развития любых явлений, Мы позволяем Себе подобное, далёкое от Истины, сравнение во избежание ещё большей ошибки в вашем восприятии дальнейшей Информации.

759. Всю информационную основу Перво-Плазмы «Комплекс-Планов» образуют 12-ть ННИИЛГ-ННИ и 144 ЛЛИИНГ-ЛЛИ («СЕКТОРА» и «ПОДСЕКТОРЫ» Чистых Качеств), результаты Косм. Творчества Которых интегрируются в Иллюзию «Вторичной» Энерго-Плазмы через посредство 1.728 ССМУУ-СС-ССАА – «ПОТОКОВ» Аспектов Чистых Качеств.

760. Кол. Разумы Двенадцати «СЕКТОРОВ» непосредственно Своим Творчеством организуют следующие структуры Кол. Разума ССАА-СС–ММ:


1. ИИЙЙ-ЙЙ-СС -ММ – Межгалактический Эфирный,

2. ЛЛООУЙ-СС -ММ – Межгалактич. Трансформирующий,

3. ФАЙТАА-СС -ММ – Межгалактич. Фокусирующий,

4. ППУЙЮУ-СС -ММ – Межгалактич. Космический,

5. ИИФФЛ-УУФФ-СС -ММ – Межгалактич. Атмический,

6. ДДЛААРР-СС -ММ – Межгалактич. Дезинтеграционный.


761. При этом, Одна Пара 12-ти ЛИИЙ-ФФМИ-ЛЛИ, одновременно совершая силовые взаимодействия с Одной Парой Векторов Качеств (по две Ветви – «эволюц.» и «инволюц.» – в Каждом Векторе), в одномоментном динамизме Саморасширения образует интеграционные образования с Каждой из Пяти остальных Пар Качеств, кодируя таким образом Каждый из Шести перечисленных Высших «Комплекс-Планов» Силовыми Кодировками всех Высших Аспектов 12-ти Чистых Качеств (а значит, и Высшими Кодами 24-х Смешанных Качеств).

762. Таким образом, Каждый из Шести Высших ССАА-СС–ММ становится Хранителем и активным Носителем (Распространителем) Матричных «Перво-Образов» всех Чистых Качеств, Которые мгновенно проецируются вовне, дифференцируясь в Каждом из «СЕКТОРОВ» на Двенадцать собственных абсолютных «ДУБЛЕЙ» и образуя, таким образом, 144 разнокачественных ЛЛИИНГ-ЛЛИ («ПОДСЕКТОРЫ»).

763. Если вся Творческая Деятельность на Высших Уровнях Кол. Разума Вселенской Сущности (ТУУ-ЛЛТ-ТУУ и ССАА-СС–ММ) осуществляется НАД-Вселенскими Творцами – УУЙЮ-УУ-ЙЙ-Творцами, то начиная с уровня ТТУУССУЙЙ-СС-ММ («Межгалакт. Буддхический»), организационная структура Кол. Разума ССАА-СС–ММ очень сильно изменяется, уступая главенствующую роль ССУИ-СС-СФАА-Творцам Высшего Буддхического Комплекс-Плана.

Перейти на страницу:

Все книги серии ИИССИИДИ

«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература