Читаем ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 1 полностью

764. Высшие Вселенские ССУИ-СС-СФАА-Творцы концентрируют в Себе абсолютно все Силовые Кодировки, отражающие в специфических конфигурациях ССУУ-СС-ВУУ-вибраций как Аспекты 12-ти Чистых Качеств, так и Аспекты 24-х Совмещённых Качеств.

765. Повторяем: с Чистыми Косм. Качествами и Совмещёнными Косм. Качествами никак невозможно оперировать, поскольку Их Принципы – ЭТАЛОННО НЕИЗМЕННЫ; Их же Аспекты – это абсолютно точные «Копии» Чистых и Совмещённых Качеств, созданные УУЙЮ-УУ-ЙЙ-Творцами для того, чтобы Их можно было использовать как «универсальный строительный материал» во всём многообразии Вселенского Косм. Творчества.

766. Итак, Творчество Кол. Разумов Вселенских ССУИ-СС-СФАА-Творцов Самораспространяется в ССУУ-СС-ВУУ-Сферы Шести следующих «Межгалактических Комплекс-Планов», энергоинформационную основу Которых образуют 144 ЛЛИИНГ-ЛЛИ:


7. ТТУУССУЙЙ-СС -ММ – Межгалактический Буддхический

8. ПАИММ-ЛЛИФФ-СС -ММ – Межгалактич. Стабилизационный

9. УУУ-ГУУЙФФАА-СС -ММ – Межгалактич. Трансмутационный

10. ССЛУИЙЮЙЙ-СС –ММ – Межгалактич. «Ментальный»

11. ФЛУЙЮЛЛЙЮЙЙ-СС – ММ –Межгалактич. «Астральный»

12. ИЙЙЭХЭФФЭИЙЙ-СС -ММ Межгалактич. Каузальный


767. В принципе, как вы говорите – «по большому счёту», все «последующие» уровни Энерго-Плазмы, которые качественно НИЖЕ состояний Кол. Разума, генерирующего вибрации ТТУУССУЙЙ-СС-ММ – «Межгалактического Буддхического Комплекс-Плана», можно рассматривать как «Творческие Производные» Космической Деятельности Вселенских ССУИ-СС-СФАА-Творцов, образующиеся универсальным путём «комплексной дифференциации» всех Элементов Кол. Разума, составляющих информационно-энергетическую основу ТТУУССУЙЙ-СС-ММ.

768. Если бы можно было представить Бесконечность Вселенского Творения в форме «бесконечного вширь и ввысь цилиндра» (что невозможно ни практически, ни теоретически), то вершина этого «вселенского цилиндра» была бы образована Высшими Элементами Кол. Разума Энерго-Плазмы «Межгалактического Буддхического Комплекс-Плана», Энергии Которых, по мере Своего «стекания вниз» и всё более глубокого постепенного «осаждения» и «загустевания», образовывали бы на всех «нижележащих» уровнях все остальные Элементы, Формы, детали и бесчисленные структуры Творения.

769. Может быть, эта, бесконечно далёкая от Истины аллегория, поможет вашему Воображению представить и понять Суть всех дальнейших вселенских преобразований Энерго-Плазмы в разновидности Разума «Космических План-Уровней» Её «Вторичного» состояния и в Формы Разума «План-Обертонов Полей-Сознаний», отражающих Её «Третичное» состояние.

770. Но все ЭТИ Творческие Вселенские Процессы «идеально планируются» и «организационно зарождаются» в ССУУ-СС-ВУУ-Сфере ТТУУССУЙЙ-СС-ММ, обеспечивая, таким образом, абсолютно все результаты всех «последующих» (не забывайте, что ВСЁ ВЕЗДЕ происходит в ОДНО И ТО ЖЕ «Мгновение Вечности»!) «внутривселенских Преобразований» Высшими Кодировками «Перво-Образов» ВСЕХ 12-ти Аспектов Чистых Качеств, Которые вы интерпретируете как «Искра Божья» или «Божественное Начало».

771. «Высшие квинтэссенции» Кол. Разума 144-х разнокачественных ЛЛИИНГ-ЛЛИПОДСЕКТОРЫ»), проницая Собой абсолютно все (от 12-ти АСПЕКТОВ КАЧЕСТВ +36-й мерности – через Й-ИИ-Качество – до 12-ти АСПЕКТОВ КАЧЕСТВ -36-й мерности) энергоинформационные уровни Творения, «структурируют» ТТУУССУЙЙ-СС–ММ таким образом, что из Него образуются как бы 1728 ССМУУ-СС-ССАА («ПОТОКИ»), Элементы Кол. Разума Которых и составляют Собой всю качественную основу двух следующих Комплекс-Планов: ПАИММ-ЛЛИФФ-СС -ММ «Стабилизационный» и УУУ-ГУУЙФФАА-СС -ММ «Трансмутационный».

772. Собственно, с множественной дифференциации качественных Уровней Этих «Межгалактических Комплекс-Планов» и начинается Процесс образования ВСЕГО Вселенского Творения.

773. 864ПАИММ-ЛЛИФФ-СС –ММ-«ПОТОКА» и 864 УУУ-ГУУЙФФАА-СС -ММ-«ПОТОКА» кодируют все Уровни Энерго-Плазмы от ±36-й – через 0,0 – до ±24-й мерности собственными 20.736 Аспектами 12-ти Чистых Качеств, Которые Своей коллективной Творческой Деятельностью образуют Кол. Разум УУ-ИССМ-УУ («ЛУЧЕЙ»).

774. Именно на этих качественных Уровнях зарождаются все динамические энергоинформационные Потоки Косм. «КАРМЫ» данной Вселенской Сущности, Высшие силовые связи Которой образуются за счёт СОВМЕСТНОЙ Творческой Деятельности Элементов Разума КООРЛЛОЙД -, УУРРГОРСТ – и ААЛЛФАЛЛСТ-Сфер ССЛУИЙЮЙЙ-СС–МММежгалактический «Ментальный») с Элементами Разума ЭЙЙЮИЙЕЛЕНТ -, ААЛЛООФТОРТ – и УУССООФРЕНТ-Сфер ФЛУЙЮЛЛЙЮЙЙ-СС–МММежгалактический «Астральный»).

Перейти на страницу:

Все книги серии ИИССИИДИ

«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература