Читаем Калейдоскоп мыслей “Из бабушкиного сундука” полностью

Едешь в Африку, там же 40 градусов в тени, – а я не буду ходить в тень.

Волосы вились, вились, да и вывелись.

Чтобы узнать его точку зрения, надо выяснить на что он закрывает глаза.

Потерял лицо, но имя все-таки сделал.

Буря всегда найдет того, кто ищет покоя.

Жил скромно, не по средствам.

До того осторожный человек: даже мысли к нему не приходят, а закрадываются

У него было две души и ничего жили душа в душу.

Все моря давным-давно разминированы, исключением является лишь житейское.

Если все начнут хватать звезды с неба, звезд не хватит.

Если правда на вашей стороне, значит вас уже двое.

Если идея лежит на поверхности, ее легче утопить.

Даром даже взятки не дают.

Лучше испытывать трудности с деньгами, чем без них.

Иногда пигмей находящийся вблизи, заслоняет стоящего вдали великана.

Считал себя добрым человеком: не мог себе ни в чем отказать.

Дураки не любят умных за то, что они их не понимают

Всю жизнь лез в гору, залез, огляделся, падать не страшно, не высоко.

Нет в жизни счастья. Не беда, в ней много и других радостей.

Даже купаясь в славе, можно мелко плавать.

Через проходную иной раз выносят то, что ни в одни ворота не лезет.

«я человек маленький!» – говорил он и бил ниже пояса.

Объясняться знаками лучше всего, если они денежные.

И рог изобилия может боднуть.

Количество не всегда переходит в качество. Иногда оно переходит в брак.

Лучше неразделенная любовь, чем разделенное имущество.

Дайте мне точку опоры, и я выпрошу вторую.

Ничего если преследуют неудачи, лишь бы не опережали.

Часы с кукушкой можно достать только с боем.

Не ловите ворон, не нарушайте экологического равновесия.

Сколько надо иметь мужества, чтобы стать женщиной.

Рядом с носильщиком всегда легко.

Пузырь такой маленький, а такой желчный!

Контакты чреваты замыканиями.

К бюрократу пришла известность, но на прием так и не попала.

Излишнее остроумие – может завести в тупик.

И среди позвоночных встречаются бесхребетные.

Принимал взятки стоя, но все равно сел.

Каждый возраст имеет свою прелесть, но это начинаешь понимать, когда он проходит.

Гибкость хороша, пока не приводит к перегибам.

Будь оптимистом: считай, что надежды разбиваются к счастью.

Стремился приносить пользу, но почему-то домой.

Ахиллесовой пятой, почему-то чаще всего бывает голова.

Согнуть человека иногда проще мягким похлопыванием по плечу.

Если у вас из под ног уходит почва, это не значит, что вы отправляетесь в полет.

Злопыхатели топят правду в ложке дегтя, доброжелатели в ложке меда.

Хранить молчание удобнее, чем деньги, быстрее растут проценты.

Если флюгер стоит на своем, значит он не исправен.

Рожденные ползать любят вызывать на соревнование по ползанию – рожденных летать.

О яркой личности порой судят не по способности светить, а по умению затмевать.

Скромность в первую очередь украшает тех, кто не располагает возможностью иметь другие украшения.

Одной точки опоры мало, нужно иметь еще рычаги.

Хотел бы я смеяться последним, но разве удержишься!

Здоровье может таять и зимой.

Вышел из рога изобилия в чем мать родила: в майке, трусах и кедах.

Прежде чем создать Еву, бог пересчитал Адаму все ребра.

Туфелька оказалась золушке в пору, потому, что она никогда не жила на широкую ногу.

Часто уходил в себя, но никогда не возвращался с пустыми руками.

Как трудно убить в себе зверя, не попортив шкуру.

Для того, чтобы топтаться на одном месте, нужно как минимум это место вначале занять.

Электрик замкнулся на контактах.

Зарыл свой талант в землю, но забыл в каком месте.

И талант подвержен коррозии.

Любовь зла, полюбишь и козла, но с отвращением.

Чем богаче родословная, тем больше у нее бедных родственников.

Мелочи жизни, а каких крупных расходов требуют?

Первым здоровается не тот кто культурней, а тот, у кого нервы слабее.

Как подешевели нынче яблоки раздора!

Избиение истине на пользу: выживают в основном избитые.

Человек у которого все разложено по полочкам, мало чем отличается от шкафа.

Глупо плясать под чужую дудку, не зная точно, кто заказывает музыку.

Мало обладать остроумием, нужно еще уметь избегать его последствий.

Пережитки переживают все! – Если у шутки появилась борода, значит она не стареет.

Если б не равноправие, разве было б у женщин столько обязанностей!

Если бы легенды подтверждались, кто бы им верил

Если истина в вине, то что-нибудь правильное должно содержаться и в закуске.

Многоточие – раздутый штат точек.

Долго ходить на задних лапках может только человек.

Комплекс полноценности не излечим.

Поскольку свое счастье приходится строить, оно почти всегда с недоделками.

Браки были бы прочней, если бы скреплялись не двумя обручальным кольцами, а одним.

Таланты редко рождаются, зато чаще умирают.

Чтобы не ударить лицом в грязь, падайте на спину.

Не надоедайте своей неповторимостью.

Иной железный характер лучше сдать в металлом.

Каждая клизма имеет свое поле деятельности.

Постоянно требовал, чтобы вошли в его положение. Вошли. Ничего, жить можно.

Смех полезен для здоровья, но иногда выходит боком.

Пальму первенства приходится поливать трудовым потом.

Есть вещи, которые требуют временной дистанции.

Как мало надо человеку, и как много – его родственникам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия