Хорасан. Территория искусства

84 См., например, одну из последних работ такого рода: D. Roxburgh. Kamal al-Din Bihzad and authorship in Persianate Painting // Muqarnas, 17, 2000. P. 121.

85 Значение слова таркиб указывает на сложение одного с другим, составление, смесь и, как следствие, этот термин также обозначает форму, возникшую в результате составления частей. Пример тому из поэзии Хафиза приводится в словаре (Фарханг. Т. 2. С. 330): Возьми кубок по правилам адаба, ибо он состоит (зон ки таркибаш) / Из черепов Джамшида, Бахмана и Кубада.

86 Этот термин зеркален по отношению к термину таркиб. Значение слова усул (асл), кроме понятий (родового) начала, основания, первопричины, вбирает также следующие семемы – дробность, часть целого, элемент.

Родовое и видовое начала (asl wa fasl) следующим образом комментируются в словаре Деххуда: Lā asl lahu wa lā fasl (http://www.loghatnaameh.org/dehkhodasearchresult-fa.html?searchtype=0&word=2KfYtdmE). Без родового начала, без первоначальной величины не существует составляющей целое дробности, но именно дробность предопределяет должное существование целого. Именно поэтому мы сказали, что термины таркиб и усул в определенной степени зеркальны.

87 Термин нисбат зеркален по отношению к термину усул. Первое, о чем говорят словари, нисбат является родовым началом (асл, насаб) вещи, и второе – причина и третье – отношение, соотнесенность, близость (nisbat dāshtan). И, как следствие, слово нисбат соположено с такими тропами, как аналогия (qiyās), сравнение, что имеет прямое отношение к пропорционированию (словосочетание нисбат кардан сравнивать, взвешивать одну вещь с другой, уподоблять). Термин нисбат используется также и в литературной поэтике: Шамс ал-Дин Мухаммад ибн Кайс ал-Рази. Свод правил персидской поэзии. Перевод с персидского, исследование и комментарий Н.Ю. Чалисовой. М.: Восточная литература, 1997. С. 86.

88 Из последних работ на эту тему см.: Brend B., A Kingly Posture: the Iconography of Sultan Husayn Bayqara // The Iconography of Islamic Art. Ed. B. O’Kane. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2007. P. 81–82.

89 Это слова приведены в: Armenag Sakisian. Les Miniaturistes persanes: Behzad et Kassim Ali // Gazette des Beaux-Arts, 62, 1920. P. 215–33 (отсылка взята из статьи: Roxburgh, Kamal al-Din Bihzad. P. 119).

9 °Cм. об этом альбоме: Bernard O’Kane. Early Persian Painting: Kalila and Dimna Manuscripts of the Late Fourteenth Century. London and New York, 2003.

91 Самый подробный комментарий из всех известных нам персидских толковых словарей дает: Фарҳанги забони точики. Т. 2, М., 1969. С. 754. Для справки см. также соответствующую статью на слово هيشاح в персидском толковом словаре Мухаммада Муина: Moin M. A Persian Dictionary, t. 1. Tehran, 1999. С. 1332; а также на примере классической арабской традиции см.: Халидов А.Б. Арабская рукопись и арабская рукописная традиция. М., 1985. С. 79, 144–145.

92 Alexander C., Ishikawa S., Silverstein &M. A Pattern Language, Oxford University Press, 1977; Alexander Ch. An Introduction for Object-Oriented Designers // SUNY Oswego / NY CASE Center, 1993.

93 Приходится до настоящего времени находить работы, в которых обсуждаются проблемы средневекового «реализма или условности» при изображении царственных особ: Brend. A Kingly Posture. P. 81–83.

94 Эта дихотомия имеет суфийское происхождение, см. об этом, например: Chittic W. Death and the World of Imagination: Ibn al-Árabi Eschatology // Muslim World, 87, 1988. P. 52.

95 О Бехзаде написано много, см. новейшие работы о нем, в которых можно найти всю необходимую библиографии.: Soucek P. Behzad, Kamal al-Din // Encyclopedia Iranica, v. 2. P. 114–116; Bahari E. Behzad, Master of Persian Painting. L.: L.B. Tauris Publishers, 1996; Barry. Figurative M. Art in Medieval Islam and the Riddle of Bihzad of Heart, 1465–1535. 2004; а также см. новую книгу Олега Грабара о персидской миниатюре с обзором творчества Камал ал-Дина Бехзада и работ о нем: O. Grabar. Mostly Miniatures. An Introduction to Persian Painting, Princeton and Oxford, 2000; Shukurov Sh. Art History as a Theory of Art. Bihzad and the Visual Anthropology of Art // Ars Orientalis. Freer Gallery of Art.; University of Michigan. Department of the History of Art; Smithsonian Institution, 36, 2009.

96 Об этом времени и рукописных миниатюрах см., например: Lentz Th.W. Painting at Herat under Baysunghur ibn Shahrukh. Harvard University, 1985; Robinson B.W. Fifteenth-century Persian Painting: Problems and Issues. New York: New York University Press, 1991, P. 4–10.