покровителем в обоих состояниях. Если он оставил долг и не оставил того, кто
может выплатить его, то я выплачу его. Если он оставил имущество, то я не возьму
его, оно предназначено для его наследников. Если он оставил нуждающихся
иждивенцев, то пусть они придут ко мне: я обеспечу их содержание и помощь им.
581
22. КНИГА ВАКУФНОГО ИМУЩЕСТВА
Глава 1. Вакуфное имущество по сути (является пожертвованием
ради Аллаха), а с его дохода выплачивается милостыня
1004. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал:
Глава 2. Награда каких деяний достигает человека после его смерти
1005. Передают, со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
1 В этом хадисе содержится указание на действительность вакфа и его условий, а
также на его достоинство и достоинство ’Умара, да будет доволен им Аллах. Также
имеется указание на предпочтительность совещаний с почтенными и праведными
людьми в делах и благодеяниях, хорошее отношение к родственникам и
предоставление им вакуфного имущества.
2 Праведный сын является приобретением родителей, а продолжающееся доброе
дело – это вакф, т.е. пожертвования на различные благотворительные цели. Это
указывает на достоинство женитьбы с надеждой на рождение праведного сына, награду за вакуфное имущество, побуждение к оставлению после себя знаний и
выбор знаний в порядке значимости их пользы. Кроме того, хадис указывает на то, что мольба достигает умершего.
582
Глава 3. Милостыня за того, кто умер и не оставил завещания
Здесь приводится хадис ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, который
приведен ранее в главе о закяте (№535).
583
23. КНИГА ОБЕТОВ
Глава 1. Обет следует исполнять, если он является подчинением
Аллаху
1006. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что ’Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил Посланника
Аллаха (с.а.с.), когда тот находился в аль-Джи’ране, возвратившись из