«Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.
Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;
и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.
Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас.
И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освященными.
Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал:
сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии.
Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: “блаженнее давать, нежели принимать”» (Деян. 20:28–35).
Очень важные слова, не расходившиеся с делами. Апостол Павел сам показал пример. Он не только ни у кого не брал денег, а работал, делал палатки, продавал их, и этого не только хватало ему на пропитание, но он еще и другим помогал материально. В том числе и священникам. Апостол Павел приводит слова Христа: «Блаженнее давать, нежели принимать». Для священника на первом месте должен стоять не сбор пожертвований, а собственная жертва. Конечно, священник, думаю, как и любой человек, радуется, когда люди ему благодарны, но еще счастливее он будет, если будет сам раздавать себя всем.
А апостол Петр пишет в своем послании:
«Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться:
пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия,
и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду;
и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы» (1 Пет. 5:1–4).
Сребролюбие является одной из главных причин неустройства в семье. Читаем у апостола Павла:
Конечно, есть большое различие между человеком, который живет один (не только монах), и человеком семейным. Вступая в брак, человек обрекает себя на определенную суету. Об этом предупреждал апостол Павел: