«Новый тоталитаризм» XXI века. Уйдёт ли мода на безопасность и запреты, вернётся ли мода на свободу и право?

Стоит пояснить, что речь идёт о включённом в Национальный реестр исторических мест США дорогом особняке, которому более 100 лет и который был полностью отреставрирован за счёт хозяев – крупных коллекционеров искусства.

Обвинения в отношении активистов относительно нарушения ими права на неприкосновенность частной собственности были сняты прокуратурой, прислушавшейся к утверждениям адвокатов этих активистов о том, что «мирный протест» «не должен быть заблокирован с помощью угроз», а также к позиции подписавших интернет-петицию, требующую судить не активистов BLM, а Марка и Патришу Макклоски[223]. В итоге супругам Макклоски было предъявлено несколько обвинений. Первоначально – в незаконном применении огнестрельного оружия, что грозило тюремным заключением на срок до четырёх лет[224]. Как можно понять, в конце концов власти штата заключили с супругами Макклоски что-то вроде негласной сделки: в обмен на признание супругами вины в совершении административного правонарушения прокуратура сняла уголовное обвинение. Супругов Макклоски оштрафовали на $ 2750 (больший штраф – $ 2000 – был выписан Патрише, которая вела себя более активно) и конфисковали у них оружие[225].

Супруги Макклоски обороняют свой дом 28.06.2020 г. от вторгшихся на их территорию активистов движения BLM

О том, что супруги расценили своё признание как сугубо вынужденное, а приговор – как несправедливый, свидетельствовали последующие события. Через полтора месяца губернатор штата Миссури помиловал пару (об этом намерении, побуждая Макклоски согласиться признать свою вину, он заявлял ещё в ходе судебного разбирательства). После чего Марк Макклоски заявил, что, по его мнению, «помилование оправдывает такое [т. е. их с супругой, – Д. К.] поведение», не стал извиняться после слушаний и подчеркнул, что «сделал бы это снова»[226].

V

Информационно-политические и общественно-правовые коллизии, связанные с движением BLM, стали, как уже отмечалось выше, наиболее яркой и показательной демонстрацией произошедшего в XXI веке в США и на Западе в целом качественного сдвига идеологических приоритетов от индивидуальных свобод – в сторону социальной безопасности, от традиционного либерализма – в сторону социально-правовой сегрегации людей по признакам «угнетённости» или, напротив «привилегированности», а по сути по принципу императивной лояльности (или отсутствия таковой) ново-тоталитарному идейно-политическому мейнстриму.

Год от года и десятилетие от десятилетия данный глобальный тренд приобретал всё более «оруэлловские» по духу формы. В последнее время об этом с нескрываемой тревогой всё чаще стали писать учёные и публицисты – американские, западно-и восточноевропейские, российские и другие, – стремящиеся мыслить в категориях классического, правового либерализма, противоположного актуальному левому либерализму, по факту мутировавшему в «новый тоталитаризм».

Против новых этических веяний в истекшие годы не раз публично выступали харизматичные культуртрегеры. В частности, культовые актёры, создававшие на экране образы свободных, внутренне независимых и благородных, «духовно аристократичных» героев, принимающих на себя личную ответственность за себя и других людей и не обращающихся за помощью ни к государству, ни к какой-либо группе, тем более толпе.

Ален Делон, актёр театра и кино, кинорежиссёр, сценарист и продюсер:

«Жизнь больше ничего мне не приносит. Я всё знал, всё видел. Но больше всего я ненавижу это время, меня тошнит от него. <…> Всё фальшиво, всё искажено. Больше нет уважения, нет верности данному слову. <…> Я знаю, что покину этот мир без сожалений»[227].

Ален Делон, 2018 г.

Клинт Иствуд, киноактёр, кинорежиссёр, композитор:

«…возможно, я начинаю мыслить как старик, но мне кажется, люди стали злее и нетерпимее, чем были раньше. Раньше мы могли быть несогласными по какому-то важному вопросу, но всё равно оставались друзьями. А сегодня тот, кто с тобой не согласен, – придурок и идиот. Посмотрите любое ток-шоу»;

«…меня можно назвать либертарианцем. Я бы хотел, чтобы все оставили всех в покое. Ещё когда я был ребёнком, вокруг было слишком много людей, которые указывали всем, как жить. <…> мне насрать, кто хочет пожениться – геи или кто-то ещё. Не надо делать из этого столько шума. Пусть у всех будет возможность жить такой жизнью, какую они себе выбрали»;

Клинт Иствуд, 2018 г.

«…политкорректность заставляет людей постепенно утрачивать чувство юмора. Раньше мы свободно шутили про людей разных рас и национальностей, а сегодня, если ты захочешь так пошутить, ты будешь рот рукой прикрывать, чтобы тебя никто не слышал. Наши друзья для нас были “Сэм-еврей“, “Хосе-мексикашка“, но мы не вкладывали ничего обидного в эти прозвища. А сегодня мы тратим слишком много энергии и времени, пытаясь быть политкорректными»;