Читаем Остров без Сокровищ полностью

Да и на пустяковую рану Хокинса доктор тоже отвлёкся, хоть какое-то время на неё потратил… Нет, никак не управился бы Ливси за час, даже без учёта обеда и совещания. Одна лишь операция чего стоит… Да и обед какой-то подозрительно ранний, до полудня, — время, более подходящее для второго завтрака; мы помним, как доктор и сквайр обедали в усадьбе уже затемно.

Причём мы рассмотрели чисто физическую возможность персонажей уложиться в заявленные Хокинсом временны́е рамки. Но не стоит забывать и про психологию. Бой, хоть и не занял больше часа, потребовал от защитников блокгауза полного напряжения всех сил, физических и душевных. Они непременно должны были передохнуть после сражения, отойти от сильных эмоций и стресса, успокоить бурлящий в крови адреналин. А Джим уверяет нас, что, едва отложив катласс, он тут же бодренько схватился за сковородку и копчёную свинину… Не бывает такого.

Представляется, что доктор Ливси отправился на рандеву с Беном Ганном на следующий день, спокойно и неторопливо, не занимаясь спринтерским врачеванием и не поглощая обед с рекордной скоростью. А Хокинс, соответственно, вечером дня битвы за блокгауз не отправлялся захватывать «Испаньолу». Он провёл ночь вместе с остальными кладоискателями.

Между прочим, в ту ночь умер Хантер. Как сообщает нам Джим: «Без стона, не приходя в сознание, скончался». Сообщает со слов доктора или кого-то другого? Не похоже… Маловероятно, что доктор стал бы расписывать юноше смерть в таких подробностях: застонал или нет раненый перед кончиной. Скорее всего, Хокинс сам был свидетелем этой смерти.

Передвинув в своём мемуаре часть событий третьего дня высадки на второй, Джим Хокинс одновременно столкнулся с обратной проблемой: персонажам его версии на третий день совершенно нечем заняться. И они откровенно бездельничают.

Сам Хокинс якобы проснулся на рассвете в носящемся по волнам челноке, вскоре после того вскарабкался на шхуну, привёл её в Северную бухту, застрелил Хендса и пешком вернулся в блокгауз. Вернулся уже ночью, в темноте, а световой день на острове, если кто позабыл, длился около одиннадцати часов. С какой скоростью огибала «Испаньола» невеликий по размеру Остров Сокровищ? С какой скоростью плёлся Джим к блокгаузу?

Остальные кладоискатели за то же время провели утром переговоры с Сильвером (вернее, провёл единолично Ливси), затем налегке, лишь с оружием, дошагали от блокгауза до пещеры Бена Ганна — минут сорок ходьбы, никак не более. Ладно, отпустим на ходьбу час, даже полтора с учётом ран капитана Смоллетта. Но на что они потратили остальную часть дня? Лежали в пещере, поплёвывая в её каменные своды?

Пираты тоже ничем в тот день по версии Хокинса не занимались. Пришли в оставленный кладоискателями блокгауз и проводили долгие часы в томительном безделье, дожидаясь, когда в темноте к ним завернёт на огонёк Джим… Даже заняться самым очевидным делом: подняться на гору и поглядеть вокруг: куда же подевалась «Испаньола»? — не удосужились.

Но, может быть, Хокинс всё-таки захватил в одиночку «Испаньолу», однако на день позже, чем поведал в своём мемуаре?

Нет, шхуну он не захватывал. И мы сейчас это докажем.

* * *

Можно, конечно, пойти привычным путём: пройтись по фактологии, разобрать по косточкам, по мелким деталям все действия, якобы совершённые Хокинсом во время рейда на «Испаньолу», — и вынести однозначный вердикт: врёт!

Но, честно говоря, надоело… Вычленять из текста мелкое враньё Хокинса легко, но скучновато.

Попробуем для интереса другой метод исследования. Проанализируем не фактологические нелепости, а саму манеру повествования.

Она, манера, кардинально меняется в главах, описывающих рейд на «Испаньолу».

Когда Хокинс описывал то, чему и в самом деле был свидетелем, он обходился без книжных красивостей, столь излюбленных романистами восемнадцатого и первой половины девятнадцатого века.

У них, у романистов, всё романтично. Затянутые на страницу-другую красивые описания гор, ущелий и водопадов. Гипертрофированно-бурные эмоции героев. Диалоги, по сути состоящие из произносимых по очереди длинных монологов — мало касающихся предмета беседы, зато полных словесных красивостей. Штампы, кочующие из романа в роман: например, если надо развязать руки пленника, никто с узлами верёвки возиться не будет. И аккуратно перерезать путы не будет — обязательно рассечёт одним взмахом клинка. Плевать, что чуть дрогнет рука — и хлынет кровь из рассечённой заодно артерии. Зато красиво и эффектно…

Повествование Хокинса романных красивостей лишено. Он описывает, что видит, — тем же стилем, тем же языком, на котором говорит и думает. Скуповато описывает, но точно. Без романных словесных выкрутасов. И персонажи мемуара говорят, как живые люди в реальной жизни, — никаких выспренних монологов на пару страниц.

Когда Хокинс начинает мешать правду с вымыслом, достоверность падает, но романные приёмы и штампы прорываются крайне редко, ими можно пренебречь.

А вот когда речь зашла о захвате «Испаньолы»… Тут реалистичное изложение вдруг сменилось самой беспардонной литературщиной.

Перейти на страницу:

Все книги серии Острова, пираты, сокровища

Похожие книги

1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары / Документальная литература