Памятники русской архитектуры и монументального зодчества

Если венчающий антаблемент храма Николы Мокрого является сокращенным и вместе с тем укрупненным вариантом сложившейся формы раскреповки-импоста (сокращение числа обломов в карнизе и двухчастный фриз вместо трехчастного; укрупнение достигается выполнением сильно выгнутого гуська и поребоика в кирпиче, поставленном на ребро, см. схему, 8), то антаблемент Воскресенского собора представляет дальнейшее развитие формообразующего принципа. Трехобломный карниз (полочка — вал — полочка) опирается на ряд плоских консолек, опирающихся, в свою очередь, на полочку, под которой проходит заключенный в валики поребрик, вынесенный из плоскости стены нижним профилем (полочка — вал — вал четвертной) (см. схему, 9). Унаследованное от «годуновских» антаблементов сочетание выступающего карниза с плоско развернутым фризом сменяется синтезированным и расчлененным построением формы. Элементы фриза (консольки в антаблементе тутаевского собора наглядно обнаруживают свое происхождение от полосы прямоугольных впадинок), внесенные в профиль карниза, дробят и раздвигают его, обогащая чередование укрупненных обломов; при этом сами они, оказавшись в разных уровнях, не совпадающих с плоскостью стены, обогащаются несвойственной им пластической жизнью. В результате такого взаимопроникновения и взаимообогащения элементов образуется форма горизонтального венчания стен, достаточно мощная для того, чтобы протянуть ее по удлинившимся фасадам (по южному — даже без раскреповок). Создание этой формы является лишь частью того общего преобразования архитектурной поверхности, какое демонстрируют фасады Воскресенского храма.

Если равномерное расчленение фасадов в сочетании с неравномерным распределением оконных проемов, умножение закомар и появление четвертого прясла при сохранении четырехстолпной конструкции, наконец различные деформации вертикального расчленения,— если все эти приемы, порожденные новым пониманием архитектурной поверхности, свидетельствовали, скорее, о кризисе, чем о радикальном преобразовании традиционной системы оформления фасадов, и ограничивались взламыванием этой системы, то на фасадах Воскресенского храма разрушение старой и становление новой системы завершается созданием новых форм: массивного, синтезированного антаблемента и группирующихся полуколонок.

Тутаев. Собор Воскресенский. 1670—1678 гг. Южный фасад.

Полуколонки группируются по две и по три; кроме того, на южном фасаде применяются одиночные укороченные полуколонки. Все они верхним концом врезаются в нижний профиль венчающего антаблемента, начинаясь непосредственно от поребрика, а нижним концом опираются на профилированные консоли, длина которых колеблется в зависимости от числа сгруппированных полуколонок. Тройные полуколонки расчленяют фасады в соответствии с закомарным завершением, антаблемент над ними раскреповывается. На восточном и западном фасадах расчленение совпадает с пятами закомар, на каждом из продольных, имеющих четырехзакомарные завершения,— тройные полуколонки, отделяющие два восточных прясла, сдвигаются (на северном — вместе с раскреповками) к западу, причем средняя группа полуколонок вытесняется со своего места окном, расположенным почти под самой пятой закомар (окна двух средних прясел резко, но неравномерно сдвинуты к западу, тогда как небольшое окно «тайника», наоборот, оттянуто к восточному углу, а западное окно помещается в центре прясла, см. илл.).

Ярославль. Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове. 1671—1687 гг.

Расчленение фасадов тройными полуколонками, соответствующее прежнему расчленению лопатками (по-видимому, замена лопаток тройными полуколонками произошла уже на фасадах храма Николы Мокрого), на восточном и южном фасадах дополняется применением двойных полуколонок. На восточном фасаде эти группы помещаются в центре прясел, на южном — их размещение корректируется размещением окон. Так, в среднем восточном прясле южного фасада благодаря резкому сдвигу окна двойные полуколонки помещаются посередине, в восточном и западном среднем они смещены соответственно к западу и востоку, в западном, где середина занята окном, они вообще отсутствуют. Наконец, как было уже сказано, на южном фасаде применяются укороченные одиночные полуколонки (это именно укороченные полуколонки, в отличие от вынужденно коротких над крышами алтаря и приделов). Они заполняют промежутки между двойными и тройными полуколонками, но их размещение также корректируется неравномерным размещением окон. В среднем восточном прясле они асимметрично фланкируют группу двойных полуколонок, в западном — симметрично — окно, в восточном и среднем западном — остается место только для одной укороченной полуколонки (см. илл.).

Ярославль. Церковь Богоявления. 1684—1693 гг.