Специально для фарисеев Иисус рассказал такую притчу: «У одного человека было два сына, от которых потребовалась помощь в ведении хозяйства. Он пришел к одному из них и сказал: „Сын, пойди поработай сегодня в моем винограднике”. Сын легкомысленно ответил отцу: „Не хочу”, но потом раскаялся и пошел. Когда он попросил другого сына, то лицемерный и лживый сын ответил: „Хорошо, отец мой, пойду”. Но на деле сын не пошел работать. Позвольте спросить вас: который из двух сыновей действительно исполнил желание отца?»
Люди, стоящие возле Иисуса, в один голос ответили: «Первый сын». И тогда Иисус сказал: «Именно так. Я заявляю, что мытари и блудницы увидят свое заблуждение и войдут в Царство Божие раньше вас, тех, кто всячески претендует на служение Богу, но отказывается выполнять угодные Ему дела. Не вы, фарисеи и книжники, поверили Иоанну, а мытари и грешники. Вы не верите Моему учению, в то время как простые люди с радостью верят Евангелию».
Иисус был добр ко всем, включая фарисеев и остальных противников, однако Он указывал на обычные внутренние человеческие качества, которые были превыше верности церемониальной религии. В тот момент происходило неизбежное столкновение новой, живой религии духа с более древней, основанной на традициях, религии, чьи последователи, к сожалению, не хотели быть честными. Они были честными лишь на словах.
Израиль во времена Иисуса был аграрной и достаточно тихой страной. Состоятельные владельцы собственности уезжали в более развитые и цивилизованные города и оставляли свое имущество под присмотром наемных людей. Такая форма аренды предполагала, что каждый год арендаторы должны были заплатить хозяину оговоренную сумму денег или отдать часть товара. В беседе с фарисеями, которые отвергали Иисуса и Его учение, Иисус рассказал притчу о том, как хозяин арендованного виноградника безуспешно пытался получить свою долю: «Один человек посадил на своем участке земли виноградник. Он обнес его забором, построил виноградный пресс и башню для охраны. После этого он сдал его внаем, а сам отправился в путешествие в другую страну. Когда приблизилось время собирать урожай, он послал слуг к виноградарям за своей долей. Но виноградари отказались отдать слугам виноград, причитавшийся их хозяину. Вместо этого они схватили его слуг и одного избили, другого забросали камнями, а остальных отправили назад с пустыми руками. Хозяин отправил других слуг к этим подлым виноградарям, однако они поступили с ними так, как и с предыдущими. Наконец хозяин решил послать к ним своего сына, говоря себе: “Возможно, они плохо обошлись с моими слугами, но они должны устыдиться моего любимого сына”. Но когда эти бессовестные арендаторы увидели сына, они сказали так: “Это наследник; давайте убьем его, и в будущем виноградник будет наш”. Поэтому они набросились на него и убили».
Иисус спросил толпу вокруг: «Когда хозяин виноградника услышит о том, как они отвергли и убили его сына, что сделает он с этими подлыми виноградарями?»
Люди ответили, что судьбе этих виноградарей не позавидуешь, а виноградник хозяин отдаст другим, более порядочным арендаторам.