Читаем Персональное Евангелие Иисуса полностью

Эта притча предупреждала иудейское священство, что их поведение неприемлемо, что они подло и безрассудно решили убить «человека с неба», самого Сына Бога. К сожалению, сказанное Иисусом оказалось неуслышанным, и Иерусалим был взят штурмом и разрушен через сорок лет после этого: десятки тысяч евреев погибли из-за того, что их власти перестали слушать хозяина Израиля и всей Вселенной — Бога.


Последняя речь Иисуса, обращенная к фарисеям, весьма показательна. Как и в детализированной и систематической Нагорной проповеди, Иисус выставил подобный список претензий и обвинений в адрес закостенелой религии (в данном случае иудаизма), который, очевидно, основательно продуман. На его основании можно, пользуясь современным языком, составить «уголовный кодекс», который обращен к представителям религии. В этом списке нет конкретных видов наказания, за исключением предупреждения «Горе вам!».


1. «Горе вам, потому что вы закрываете двери Царства Божиего перед людьми». Люди, подвергающие сомнению учение Иисуса и переубеждающие людей, виноваты в сопротивлении воле Бога. Любое противоречие верно понятым словам Иисуса есть преграда на чьем-то пути к Богу. В случае осознанного сопротивления вина, очевидно, усугубляется.


2. «Вы обходите море и сушу, чтобы обратить…» Вина многих религиозных «манипуляторов» в том, что они используют земные уловки (чувство вины, одиночество, депрессию и т. д.), чтобы склонить человека к переходу в ту или иную религию. В итоге человек становится морально хуже, нежели он был до этого. Любое подобное психологическое манипулирование, не учитывающее свободной воли людей, запрещено.


3. «Горе вам, первосвященники и правители, прибирающие к рукам имущество бедняков». Иисус однозначно осуждал алчность и гипертрофированную материальную заинтересованность религиозных служителей. «Слуги Бога» должны быть равнодушны к деньгам и состоянию, должны с легкостью жертвовать деньгами ради людей и исполнения воли Бога. Использование религии в своих корыстных интересах строго запрещено.


4. «Учите, что можно поклясться храмом и нарушить клятву, но если кто клянется золотом храма, то должен сдержать клятву». Манипуляции внутри религии с целью исказить истинные духовные ценности — суть обман верующих и подлежит наказанию. Духовная, моральная слепота так называемого «священства» или намеренное искажение духовных ценностей есть преступление против Бога.


5. «Вы заботитесь о том, чтобы отдавать десятину мяты, аниса и тмина, но в то же время пренебрегаете более важными учениями закона — верой, милосердием и судом». Исполнение мелких традиционных религиозных обязанностей и игнорирование более важных, фундаментальных обязанностей перед Богом считается отступлением от воли Бога. Лучше нарушить мелкие заповеди ради исполнения более важных, особенно если речь идет о различных традициях.


6. «Вы тщательно очищаете чашу и блюдо снаружи, между тем как внутри они полны грязи хищений, произвола и обмана». Обрядовая, ритуальная или даже богословская «чистота» не является истинной чистотой в понимании Бога. Обычно к такой практике прибегают духовно слепые люди или же мошенники, использующие религию в своих корыстных интересах. Главное — внутренняя, моральная чистота.


7. «Вы украшаете гробницы праведников и тешите себя тем, что если бы вы жили в дни ваших отцов, то не пролили бы кровь пророков». Нетерпимость, гонения, унижение или даже убийство Божиих людей, проповедников истины, как и всякая ненависть на религиозной почве, запрещены и подлежат наказанию.


На Тайной Вечере Иисус вновь заговорил о будущих гонениях: видимо, Он морально и психологически готовил своих последователей к будущим лишениям и страданиям, старался успокоить их и внушить уверенность: «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня он прежде вас возненавидел». Иешуа заранее предупреждает учеников, что они никогда не превзойдут Его ни в чем: ни в знании, ни в силе, ни в страданиях. Кроме всего прочего, Он сказал и следующее:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука