Персональное Евангелие Иисуса

«О, Иерусалим, если бы ты — хотя бы сегодня — знал, что служит миру твоему, но ты не видишь! Близок час, когда слава Бога покинет Иерусалим. Близок час, когда ты отвергнешь Сына Человеческого и отвернешься от моих слов. Придут дни, когда твои враги возведут вокруг тебя укрепления и окружат тебя со всех сторон; и разорят тебя, и не оставят от тебя камня на камне. И все это обрушится на тебя потому, что ты не узнал времени божественного посещения. Близок час, когда ты отвергнешь дар Божий, и все люди отвергнут тебя».

То, о чем говорил Иисус, исполнилось через долгих сорок лет. Иерусалим действительно был разрушен римской армией, так что от всего храма осталась лишь одна стена, называемая ныне «стеной плача». Когда римляне штурмовали стены города, жители одновременно воевали друг с другом, поскольку в городе появились несколько человек, называющих себя мессиями. На гребне той самой Елеонской горы, вероятно, стояли римские метательные орудия, методично разрушавшие город сверху. После гибели Иерусалима и десятков тысяч людей, остатки еврейского народа были рассеяны по всей Римской империи.

После многочисленных избиений на Иисуса возложили терновый венец, одели в ярко-красный плащ и вывели к толпе. Пилат объявил, что наказал Иисуса, что не находит в Нем вины и хочет отпустить Его на свободу. Тогда священники открыли Пилату истинную причину, почему они хотят смерти Иешуа: «Он сделал себя Сыном Бога». Пилат испугался. С одной стороны, евреи с помощью шантажа принуждали его отдать Иисуса на казнь. Он мог потерять должность. С другой стороны, Пилат не хотел казнить «Божиего человека», чтобы это зло не было отомщено богами. Он завел Иисуса внутрь и опять просил Его сказать хоть что-нибудь в свое оправдание, напомнив Ему, что у него есть власть. Иисус сказал:

«Ты не имел бы надо Мной никакой власти, если бы не было дано тебе свыше. Поэтому тот, кто Меня предал тебе, имеет больший грех».

Иисус истолковал все события верно: грех Пилата был в том, что он до сих пор не отпустил Иисуса, что даже приказал бить плетьми невиновного человека. Хотя Пилат говорил о том, что имеет возможность сделать, как он хочет, но дело обстояло совсем не так. Иисус часто учил доверяться Богу в событиях жизни — значит, многое в нашей жизни предопределено и не может быть изменено. Иисус, словно из великодушия, желая помочь Пилату в его сомнениях и метаниях, намекнул, что все закончится казнью. Иисус явно имел в виду, что Пилат виноват, однако все же сказал, что на всех, кто предал Иисуса и добивался Его смерти — гораздо больше греха. Последнее утверждение означает, что в учении Иисуса есть понимание градации совершенных грехов, а значит, и градации наказаний за них. Очевидно, что грех сознательного отвержения личности Иисуса и Его учения относится к разряду тяжелых грехов. Пилат не знал Евангелия Царства Бога в изложении Иисуса.

Иисус упомянул разные степени грехов, и события показали, что Бог заставляет всех платить за грехи. Иуда покончил жизнь самоубийством, Пилат, по преданию, тоже закончил жизнь самоубийством через много лет в своем доме. Израильский народ, кричавший «кровь Его на нас и детях наших» получил сорок лет спустя, в качестве кары, катастрофу исчезновения государства Израиль с карт того времени. Центр учения Иисуса о спасении души заключен, прежде всего, в том, как научиться исполнять волю Бога и не грешить, а не в «списании» и прощении совершенных человеческих грехов. Расплата за осознанный грех неизбежна.

Фарисейство, как религиозное порождение — одно из самых смертоносных и отравленных явлений в нашем обществе. Оно не уступает атеизму или язычеству. Фарисейство — это внешняя религиозность и «правильность» в сочетании с внутренней решимостью убивать своих противников. Священники не только устроили показной суд со лжесвидетелями, но и пошли на казнь Иисуса. Они протестовали даже против таблички, которую написал Пилат для Иисуса! В те времена все преступники, умиравшие посредством смертной казни, имели подобные таблички с указанием их преступления. У Иешуа это были слова: «Иешуа — Царь Иудейский».

Когда руки Иисуса прибили к кресту, Он сказал: «Отец, прости им, ибо они не ведают, что творят».