Полный свод истории. Избранные отрывки

В этом году усилилась власть султана Тогрул-бека Мухам-мада, а также его брата Чагры-бека Давуда, являющихся сыновьями Мика'ила ибн Салджука ибн Тукака. Мы сначала сообщим о положении предков их, потом сообщим, каким образом изменилось положение [Тогрул-бека], что он сделался султаном. Хотя я раньше, по годам уже сообщил много сведений о них, здесь я [все же расскажу] о них вкратце... Если говорить о Тукаке, следует сказать, что его имя означает — «новый лук»[343]; он был очень способным предводителем тюрков-гузов, обладал самостоятельным мнением, был предусмотрительным. Его люди когда обращались к нему [по делам], не противоречили ему словом и не противодействовали делом. Случилось, что однажды царь тюрков называемый Йабгу[344], собрал свои войска и хотел идти в страну ислама[345]. Тукак отговаривал его от этого. Переговоры между ними по этому поводу затянулись. Царь тюрков позволил себе грубость в отношении Тукака, а тот ударил его по щеке и разбил ему голову. Слуги царя тюрков окружили его и хотели схватить. Он бился с ними, отбрасывая их от себя. К нему на помощь пришли его приверженцы и защитили его, а те [люди Йабгу] отступили от них. Потом дело между ними кончилось миром. Тукак остался у [Йабгу], и у него родился сын Салджук. Что касается Салджука, то, когда он стал взрослеть, то в его характере стали проявляться такие качества как и было видно, благородство, что он выдвинется вперед. Царь тюрков приблизил его к себе, выдвинул его и дал ему звание субаши, что значит «командующий войском». Жена царя, видя, как выдвигался Салджук, как предан и покорен ему народ, пугала им [мужа], уговаривала убить его. Про это услышал Салджук и вместе со своим родом и с теми, которые следовали за ними, отправился из страны неверных в страну ислама и осчастливил себя там принятием веры [ислама] и соседством с мусульманами. Положение его поднялось еще выше, и дело его укрепилось увеличением покорности к нему. Он поселился в окрестностях Джанда и продолжал войну с тюрками-неверными, царь которых брал дань[346] с мусульман в тех областях. Салджук изгнал его сборщиков оттуда, и те места очистились для мусульман.

Потом Харун ибн Илек-хан |197| захватил окраины владений одного из саманидских эмиров. Последний обратился к Салджуку, прося у него помощи. Тот послал ему на помощь сына своего Арслана с отрядом из своих людей. Благодаря им Саманид усилился, взяв верх над Харуном, и вернул себе обратно то, что тот отобрал у него. Тогда Арслан вернулся к отцу своему.

У Салджука были дети: Арслан, Мика'ил и Муса. Салджук умер в Джанде и ему было отроду сто семь лет. Он похоронен там же. После него остались дети его. Мика'ил отправился священной войной в одну из стран неверных — тюрков, воевал с ними, лично принимал участие в сражениях и погиб мучеником на пути Аллаха. Он оставил после себя из детей Иабгу, Тогрул-бека Мухаммада и Чагры-бека Давуда, и их роды выразили им покорность, исполняя [все] их приказания и запреты[347]. Они поселились вблизи Бухары на расстоянии двадцати фарсахов от нее. Эмир Бухары стал бояться их, превратился в плохого соседа и хотел напасть на них и погубить их. Тогда [сельджуки] нашли убежище у Богра-хана, царя Туркестана, и стали жить в его стране, но остерегались его и приняли меры самозащиты: Тогрул-бек и брат его Давуд между собой установили, что они оба одновременно не будут сходиться у Богра-хана. Являлся к нему только один из них, а другой жил у своих, боясь его козней. Так продолжалось [некоторое время]. Богра-хан старался, чтобы оба брата встретились при нем, но они этого не делали. Тогда Богра-хан сделал Тогрул-бека своим пленником. [В ответ на это] поднялся Давуд вместе со своими родами и с теми, кто последовал за ним, и пошел на Богра-хана, чтобы освободить своего брата. Богра-хан выслал против него войско, и они сразились. Войско Богра-хана потерпело поражение, и многие из него были убиты. Давуд освободил брата своего из плена, и они ушли в Джанд, что находится вблизи Бухары и стали жить там.

Когда кончилось господство Саманидов и илек-хан завладел Бухарой, стало великим значение Арслана ибн Салджука, дяди Давуда и Тогрул-бека, в Мавераннахре. 'Али-тегин находился в заключении у Арслан-хана, брата илек-хана[348]. Он бежал из заключения, прибыл в Бухару, завладел ею, и вошел в соглашение с Арсланом ибн Салджуком. Они оба отделились [от Караханидов], и дело их укрепилось. Против них выступил илек, брат Арслан-хана[349], и вступил с ними в бой, но те разбили его и остались в Бухаре[350].